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1，韩湘子位列八仙第几

第一:铁拐李，亦称李铁拐。李铁拐 第二:汉钟离，原复姓钟离，名权 第三:张果老，亦名张果 第四:何仙姑，名琼 第五:蓝采和，唐代的隐逸 第六:吕洞宾，即吕岩，字洞宾 第七:韩湘子，名湘，字清夫 第八:曹国舅，姓曹，名景休

韩湘子位列八仙第几

2，潮州湘子桥与八仙之一的韩湘子有关系吗

可能吧！有这么个传说：当年韩愈被贬来潮州做刺史，看到百姓过江不便，就请他的侄孙韩湘子和广济和尚帮忙造一座桥，韩湘子就请八仙来帮忙，广济和尚也请来十八罗汉帮忙， 桥建成后，潮州老百姓为了纪念韩湘子他们八位仙人和广济和尚的功绩，就给桥起了两个名字，一个叫“湘子桥”，一个叫“广济桥”。 但是韩愈是唐代的，而我们的桥是南宋建的，两个时间相差几百年！所以不知怎么说有没有关系！！嘻嘻

潮州湘子桥与八仙之一的韩湘子有关系吗

3，八仙里的韩湘子跟韩愈是什么关系啊

相传韩湘子是韩愈的侄孙，有另外一种说法是侄子。他幼年的时候由韩愈抚养，不爱书，好饮酒，但很聪敏，因为喜欢云水之道而离开家 ，20年后突然回到长安，有奇术，能预知未来的事情，后被吕洞宾度化为仙人。说起韩湘子必然要提到一副楹联———“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。很多读者在作品中使用了楹联中的词语，这是韩愈在中唐为官时，韩湘子作为寿礼送给韩愈的。后来，韩愈上书《谏迎佛骨表》，触怒宪宗而贬放潮州。途中行至秦岭蓝关，道路崎岖，又逢天降大雪，进退两难，触景生情，韩愈想到当年韩湘子对联的含义，作《左迁至蓝关示侄孙湘》诗一首，诗中引用了韩湘子的那副对联。

八仙里的韩湘子跟韩愈是什么关系啊

4，韩湘子确有其人吗

八仙之五 － 韩湘子 道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他「人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢?」韩湘子说：「我也有一门技巧。只是你不知道。」韩愈问：「那你能做什么?」当时正当初冬季节，令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。 韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。

5，我要 Domokun 的图片

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6，韩湘子的介绍

韩湘子，字清夫，唐代人，是古代汉族民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。韩湘子的宝物名为紫金萧，早期传说的宝物还有百花篮，吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。根据《韩湘子全传》记载，汉丞相安抚之女灵灵有才貌，汉帝欲将其赐婚皇侄，安抚坚辞不允。汉帝大怒，将其罢职发配。灵灵郁郁而死，投生为白鹤，白鹤受钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼丧父母，由叔父韩愈抚养、湘子长大，又得钟吕二仙传授修行之术。韩愈怒斥之，因遁至终南山修道，得成正果，成为八仙之列。位列仙班后，玉皇大帝和王母娘娘赐其三道金书、三面金牌，上管三十三天、一十八重地狱，中管人间善恶、四海龙王，下管地府冥司、府州县城隍，又赐其缩地花篮、冲天渔鼓等宝物，并封为开元演法大阐教化普济仙。
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7，八仙里有个叫韩湘子的他的叔叔是谁

韩愈 〖韩湘子的传说〗 韩湘子，字清夫，韩愈的侄孙子。韩湘子生平无考，民间传说其为“八大仙”之一。他手中的宝物名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。 韩湘子是道教八仙中比较年轻的一位神仙，也是历史上确实存在的人物。 根据历史记载，他本来名叫韩湘，是唐朝（681-907年）著名的大文学家韩愈的侄孙，曾经考取了进士并担任过唐朝时期中央政府的官职。 在官方的历史著作中，并没有说他修道成仙。而在另一些著作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，他能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。据说他成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼，但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子（中国一种传统的乐器，用竹子做成）的年轻人。 传说韩湘子生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘子却答道：“我所学与您所学是不同的。”韩愈因此发怒而斥责他。 一天，韩湘子出外访道寻师，恰遇吕洞宾和汉锺离，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。

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