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1，不小心壶钮碰掉了请高手指点哪有修的最好在北京

只能配盖了，不是价值很高的壶一般没人爱配盖子，另外配个盖子价格也比较高，宁做十把壶，不配一个盖。

不小心壶钮碰掉了请高手指点哪有修的最好在北京

2，壶盖上面的 小把子掉了能不能粘上哇

可以考虑用丝绳在气孔里拴一颗玛瑙珠啥的，代替壶钮的功用。
貌似很难，我以前一把盖子受伤，联系了卖家说很难，鸡蛋清我是实际试验过的，就是在水里一泡就要重新粘

壶盖上面的 小把子掉了能不能粘上哇

3，为什么水烧开了壶的按钮会跳掉

我注意到水没有烧开时，电水壶的开关按钮并没有真正跳开，所以也无法给它通电让它继续烧水。我曾经试图清除水垢和减少储水量来解决，但是，没有得到明显的效果
有热自动开关到一定的温度自动关闭。
因为水达到了最高度，所以壶的按钮就跳掉
因为水烧开后水壶里的大气压比外面大所以就把壶盖冲开了
温控开关
这就是自动的啊

为什么水烧开了壶的按钮会跳掉

4，请问掇只壶与掇球壶的区别

掇,落起来的意思,掇球,落起来的球. 掇,拾掇的意思.掇只掇子没什么区别. 一般讲,掇只是邵大亨原创,是由莲子大壶改变的壶型,把莲子把下的耳朵去掉了. 盖里也变化成双层,这也许是掇,落起来的最初起因吧. 后来冯友庭与程寿珍师徒把掇只脖子加高,盖更接近半圆型,壶钮也更圆. 这样就象三个落起来的球,所以叫掇球. 掇只有圈足缘于后来发现的一把大亨壶,就是说有大亨款的带足壶. 这把壶现在藏于上海许四海老师处.于是大亨过去的壶型也有人叫掇球不叫掇只了.这样就模糊了掇球的概念. 现在,我自己还是把大亨的掇只看成是无足的,有足的也可以叫掇只.无所谓的. 为什么我反对把大亨的壶叫掇球? 原因很简单,他不象落起来的三个球体.

5，紫砂壶有多少种底多少种口盖具体有哪几种底和口盖

200多 茶壶是茶具的一个重要组成部分，主要用来泡茶，也有直接用小茶壶来泡茶和盛茶，独自酌饮的。茶壶由壶盖、壶身、壶底、圈足四部分组成，壶盖有孔、钮、座、盖等细部。壶身有口、延（唇墙）、嘴、流、腹、肩、把（柄、扳）等部分。由于壶的把、盖、底、形的细微差别，茶壶的基本形态就有近200种。泡茶时，茶壶大小依饮茶人数多少而定。茶壶的质地很多，目前使用较多的是以紫砂陶壶或瓷器茶壶。 根据壶把造型可分为： 　　侧提壶：壶把成耳状，在壶嘴对面。 　　提梁壶：壶把在壶盖上方成虹状者。 　　飞天壶：壶把在壶身一侧上方、呈彩带飞舞。 　　握把壶：壶把如握柄，与壶身成直角。 　　无把壶：无握把，手持壶身头部倒茶。 　　根据壶盖造型可分为： 　　压盖壶：壶盖平压在壶口之上，壶口不外露。 　　嵌盖壶：壶盖嵌入壶内，盖沿与壶口平。 　　截盖壶：壶盖与壶身浑然一体，只显截缝。 　　根据壶底的不同造型可分为： 　　捺底壶：茶壶底心捺成内凹状，不另加足。 　　钉足壶：茶壶底上有3颗外突的足。 　　加底壶：茶壶底加一个圈足。 　　根据茶壶形态特征可分为： 　　圆器：主要由不同方向和曲度的曲线构成的茶壶。骨肉匀称、转折圆润、隽永耐看。 　　方器：主要由长短不等的直线构成的茶壶。线面挺刮平整、轮廓分明，显示出干净利落、明快挺秀的阳刚之美。 　　塑器：仿照各类自然动、植物造型并带有浮雕半圆装饰的茶壶。特点是巧形巧色巧工，构思奇巧、肖形而不俗套；理趣兼顾，巧用紫砂泥的天然色彩，取得神形兼备的效果。如树瘿壶、南瓜壶、梅桩壶、松干壶、桃子壶等等。 　　筋纹壶：茶壶壶体作云水纹理，口盖部份仍保持圆形。如鱼化龙壶、莲蕊壶等。 　　此外根据有无内胆，茶壶分为普通壶（无内胆）与滤壶。 　　潮州土语叫做“冲罐”，也有叫做“苏罐”的，因为它出自江苏宜兴，是宜兴紫砂壶中最小的一种。

6，如何分辨紫砂壶是否是手工的

紫砂壶成型的方法有多种，但其中最被看好的是全手工紫砂壶，如何区分全手工跟其他成型的紫砂壶成了壶友最为关注的话题，各壶友也纷纷支招，一位壶友的结论如下： 1.先看壶钮，这个壶钮，泥门紧致，颗粒凸现。如果是借助模子成型的，要么有中分线，要么泥门松散，颗粒内收。 2.看盖子虚片拱起的做法，究竟是借助“模”还是借助“范”这件盖子，都是借助“范”的，因为要泥片压在拱起弧度的实物上拍打，所以泥门依然保持紧致，因外部没有受模具固定，所以活性和张力十足。若有固定外膜，泥片贴上去向外靠，则泥门会松散的多，也会平整的多。 3.看壶肩壶肩的部分，是整把壶接受拍打次数最多的地方，因为要在转盘上旋转式的拍打，本来就紧致的泥门会更加紧致。颗粒在挤压中外凸，而且，旋转中手工拍打身桶不可能十分均匀，受力点和受力重量不同，所以壶肩的部分，如果对着光看，旋转的时候能看到轻微起伏的波浪纹。当代做纯手工壶的人，有部分人在打片完成之后，用箅子箅身桶，因用力太大，导致外观破皮或者将身桶压憋进去一点点，又或者打片的时候用力大了，拍子印留下的比较清晰。这些都可以通过后来的办法修复。例如通过覆盖脂泥盖住痕迹。但被脂泥盖住的部分泥门会略微感觉松散，因为脂泥没有经过拍打。所以或多或少会掩盖了一点点外凸的颗粒。但即便覆盖了脂泥，一样可以清晰看到波浪纹和不规则的痕迹。多看便会知道。而且，覆盖脂泥，不会是全部，只会是少数。大家切记，纯手工成型的作品，远观色泽温润柔和，近看颗粒密布挤压。 4.看腰部这个部分，是全壶几乎不接受拍打的部分，所以这个局部的泥门是纯手工成型作品最松的地方，荷塘今天用于考试的部分，其中就是剪切了腰部的泥料结构特写，用这个部分的图片来考试，是可以考晕人的。只要看过做壶过程的人几乎都清晰，一把壶接受拍打次数最多的部分是壶肩和壶腹。而不会有陶手拿着拍子去拍腰部的。所以，看泥门几乎不需要看腰部，而是要多看壶肩和壶腹。 5.看壶腹这个部分接受拍打的次数仅次于壶肩，所以，看这个部分的泥门结构，完全可以参考壶肩的结构。壶腹收线长，转动的时候，更容易看到不均匀的波浪纹。
模具壶又称半手工壶，下面简单讲下如何分辨一、 看身桶。全手工与半手工的区别，就在于是否借助模具定型。对于低手来说，身桶会不太规则，特别是在反光的角度，会看出凸凹以及棱角，由于人脑对影像的反映滞后，所以看这样的壶，似乎感觉壶的大小在变化，这就是所谓“全手壶有张力”。此外，由于不熟练，不熟练的工手每个壶都会有些差异，百壶百样。这并非为工手故意所为，而是其功力有限，做不到完全一样而已。　　二、 看泥片接缝和底与壁的过度角度。半手的成型工艺手法与全手不同，全手是由外往里受力（拍身筒），半手是由里向外受力（挡坯刮压），这样，半手壶的内壁就会平整，底与壁的过度就会圆滑，不会像全手镶接片那样留下锐角。全手和半手都需要打泥片围身桶，但半手壶的泥片接头在刮压的过程中会处理掉，虽然烧制时接头处也可能会留下痕迹（糍泥密度小，烧制时收缩较大，留下痕迹），但这样的痕迹会凹，而不是凸。而全手的泥片接头是可以保留下来的（除非接头处糍泥太多，不得不刮掉一些），烧成后成品在接片处会有明显的凸出痕迹。需要说明的是，一般壶艺人是在接头处安装把子，但也有不在接头处安装把子的，这种情况多为身桶内壁或过于粗糙或过于整洁，又没做记号，按把子的时候找不到接头处了。　　三、 看内壁章。在内壁嵌章，是最流行的全手壶证明方法。因为很多人迷信，所以用这种方法伪装全手壶，是半手壶最常见的方法。一般来说，印章是印在泥条上的（因为印章的字面是平的），泥条围起来，印章会变形，身桶弧度越大、印章越深，变形越大。但如果印章的弧度与身桶的弧度一致，就可以在身桶做好后（刮压完毕），在内壁嵌章了。但这样的嵌章与泥片上嵌章的效果不同，一是不变形，二是笔画沟槽直上直下，而在泥条上嵌章，围身桶后一定是变形明显，并且笔画沟槽底下宽，上面窄。　　四、 看内壁手写字。这是目前最有效的全手壶证明方法。但这个方法广而告之（特别是被广大的壶艺人们知道），也就没有效了。因为完全可以身桶做好后，伸手进去写字。　　五、 看壶内口的褶皱。全手壶拍打成型，壶口是挤压收缩而成，这势必会形成褶皱。口的外沿褶皱会光坯明针过程中消除，但口的内沿是不会处理的，褶皱痕迹必然会被留下。也有褶皱的作假方法，就是用较粗糙、皱纹较为明显的卫生纸压出来。但自然收口的褶皱和卫生纸的褶皱痕迹不同，前者是疏密（挨近口的地方较密）的纹路，后者是平行的纹路。这种方法较为准确，但需要借助牙医的小反光镜观察。六、 看作品价格。我相信很多人没见过模具高仿全手的制作过程。如果你看过，你绝对不会迷信成型方法，因为模具高仿全手的作品，即使绝对的专业人士，凭单个作品，也绝对无法识别。因为内壁经过只压不挂的方法处理，上下底也是镶接上片。这时，只能根据作品的价格判断了。但这也仅仅对高职称、高价位的作品适用。工艺师（特别是高级工艺师）自己做的全手壶，市场价格不会低于五千，如果你二三千元就能买到，不是高仿就是代工，高仿的可能性要比代工可能性大得多（能做出工艺师级别质量作品的“枪手”，制作工费也不会低）。　　七、 对于真正的高手，以上方法都没用，验证全手工的方法只有一个：盯着他做！

7，紫砂壶怎样辨别好次

御壶茗香：鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。 一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。 二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。 三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。 四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。 紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。 砂料最佳的颗粒为32目-60目。原始的加工方法，可使砂壶产生圆滑、舒适的感觉。紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等，养壶不久都应有象上油的感觉，不能枯、乏，显得没有活力象老人的皮肤。 紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山绿泥应黄里发青。过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶，一般断面发黑。 纯正的紫砂材质，是紫砂壶造型设计的前提，充分利用材质的特点、颜色，表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。现代人生活水平的提高，讲究健康长寿，无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。 紫砂壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。， 对于爱壶者而言，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。 其次观察出水是否流畅、干净，把子是否省力，盖子是否紧密。 光货造型在传统观念上，同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘，失之千里之说。光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅，给人感觉 "圆、稳、匀、正"。 现代陶艺手法制作的茗壶，讲究形体的艺术趣味，在不规则中求稳重，变化之中求规律，充分显示作品的灵气，讲究作品的艺术效果，追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法，充分享受美的感觉。 花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰，古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化，现代作品如始祖等、花货讲究精神，讲究提炼，讲究变化，作者必须有丰富的艺术想象力，并且能够舒适的把玩，一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好，烧制效果好。
挑选挑紫砂壶的基本要素:无论是作为单纯的茶具还是艺术品来购买，在选购紫砂壶时都要遵循一些基本原则。在购买紫砂壶时，要从“泥、形、工、款、功”这五个方面来衡量和判断一把茗壶的品质，充分考虑紫砂壶泥料的优劣，壶身周正匀称与否，口盖配合是否得当，流、把、子（即壶钮）钮是不是在同一轴线上，是否端正等。1，泥。紫砂壶具有独特之处的原因是紫砂泥的特殊优越性能，所以评断一把紫砂壶的优劣，首在于其用泥的品质。同样的紫砂泥其结构也不尽相同，由于原材料的不同，紫砂壶带给人的功能效用及感官感觉也就不尽相同。好的紫砂泥因具有“色不艳，质不腻”的显著特性，能通过使人产生舒服的手感，达到愉悦人心灵的效果。所以，选购紫砂壶应就紫砂泥的良莠加以考量。2，形。即壶的形状样式。紫砂壶的造型千姿百态，其间蕴藏了丰富多彩的完美的器形，汇集了历代紫砂艺人的创作智慧和心血结晶，素有“方非一式，图不一相”图不一相的赞誉。如何评价这些造形也是“仁者见仁”、“智者见智”，因为各人心理需求的不同，很难论定。紫砂壶属于茶文化的一部分，应本着茶道所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”超世脱俗的意境来挑选，所以紫砂壶的造形考量应以能表现古拙气氛的为优选。俗话说:人各有爱，不能强求。在挑选的时候，选择自己喜欢的欢形状即可。3，工。即壶的工艺要求，一把合格的紫砂壶要求面须光则光，须毛则毛，线须直则直，须曲则曲，点须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求，壶嘴与把要绝对在一条直线上，并且分量均衡，壶口与壶盖结合要严紧。4，款。即壶的款识。紫砂壶的署款素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款往往出自一代金石篆刻名家之手。紫砂壶的款有二层意义，一是可供鉴别壶的制作者，题词、镌铭的作者是谁；二是可供欣赏紫砂壶面上题词内容，镌刻的书画内涵和印款。所以紫砂壶的款若是名家所留则优先选择。5，功。所谓功是指壶的功能美，有别于实用功能。近年来由于紫砂壶市场的火爆，紫砂壶屡有新作问世。但是制作艺人只讲造型的形式美而忽视功能美的现象时有发生，而且有些艺人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这种情况直接影响了紫砂壶功能的发挥，更有甚者，还会出现一些“中看不中用”中看不中用的紫砂壶。紫砂壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖配合严紧及出水流畅四个方面。总之，泥、形、工、款、功5个方面的挑选技巧很多，不同的行家有不同的手法，但基本原理原相通，只要用心观察，就一定能挑选出令自己满意的紫砂壶。

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