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1，曲罢曾教善才伏伏什么意思

你确定你没打错？如果我记得不错这句话是白居易《琵琶行》里的一句话：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。这个服的意思就是佩服。你这个伏。。。不好意思我不知道，你看看是不是你记错字了，请采纳哦。

曲罢曾教善才伏伏什么意思

2，成语善才使气是什么意思

成语字典里没有这个成语。最接近的是：矜才使气 拼音： jīn cái shǐ qì 简拼： jcsq 解释： 矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。 出处： 清·昭连《啸亭杂录·黄雅林》：“先生学问渊博，矜才使气，医卜艺术之书，无不周览。”

成语善才使气是什么意思

3，苏格拉底认为快乐不应该是人追求的目的善才是一切行为的目的

A 试题分析：根据材料信息“快乐不应该是人追求的目的，善才是一切行为的目的”.结合所学知识可知苏格拉底强调道德的作用。B不对，理性主义是启蒙运动的思潮；C理解错误；D不对，说法过于笼统，没有针对性。
搜一下：苏格拉底认为：“快乐不应该是人追求的目的，善才是一切行为的目的。快乐是受感情左右的，善是经过反思的

苏格拉底认为快乐不应该是人追求的目的善才是一切行为的目的

4，曲罢常教善才伏 是什么意思

是白居易《琵琶行》里面的一句诗句。曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。意思是：弹罢曲于，曾赢得曲师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。
善才是老师，弹完琴常常连老师都服。精确的翻译忘记了。
你确定你没打错？如果我记得不错这句话是白居易《琵琶行》里的一句话：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。这个服的意思就是佩服。你这个伏。。。不好意思我不知道，你看看是不是你记错字了，请采纳哦。

5，曲罢曾教善才服 妆成每被秋娘妒是什么意思

出自 白居易的《琵琶行·并序》,意思是：当年（琵琶女的）技艺曾教“善才服”,容貌总是被歌妓们嫉妒.这句话是白居易被贬谪后与客人游江,遇到琵琶女,这句是琵琶女自述身世时的一句.作者通过琵琶女来反映自己的不幸.
表示《琵琶行》中女主人少时能歌善舞且有沉鱼落雁之貌。 善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。 秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。泛指当时貌美艺高的歌伎。 每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒

6，尝学琵琶於穆曹二善才出自于哪里

琵琶行 序元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》
琵琶行 白居易的序里面的
探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。白居易《琵琶行》所记的琵琶演奏家“穆、曹二善才”，是乌兹别克的古民族———粟特人，即昭武九姓胡人中的穆国人和曹国人。 善才：唐人称弹琵琶的世人或曲师做“善才”。但“穆、曹二善才”之名已不可考，也就无从考究其具体是哪两人了。

7，唐高宗准备严惩权善才的原因是什么

1、因为权善才等人砍伐了昭陵（高宗父亲李世民的陵墓）的柏树，这是十分不恭敬的事，在象征意义上等于扒人家皇家的祖坟。 2、此事记载于《旧唐书-列传第一百三十五-良吏》。原文如下： 中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑犯法，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。 高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣?请不奉诏。”高宗涕泣曰：“善才斫我文陵上柏，我为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等终须死。” 仁杰固谏，侍中张文瓘以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例，曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不难。居桀纣时则难，尧舜时则不难。臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗之地下。” 高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。” 仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏，徒流及死，具有等差，岂有罪非极刑，特令赐死?法既无恒，万方何所措手足?陛下必欲变法，请今日为始。” 高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官。”命编入史。 3、译文：有一次，中郎将范怀义率卫队在昭陵（太宗之墓）值宿警卫（值宿：整天整夜地值班），一个侍卫军军士犯了法，权善才依法查办了他。这个军士感到委屈，就多次请拜见高宗，他先情不自禁地痛哭流泪说权善才等人砍伐了昭陵的柏树，这是十分不恭敬的事。高宗也情不自禁地悲伤地痛哭不止，命令杀掉权善才。大理丞狄仁杰判权善才的罪，仅仅是免掉了官职。 高宗大发脾气，命令迅速执行死刑。狄仁杰说：“法律是陛下制订的法律，我只是遵守它。为什么因为砍伐了几棵小柏树而杀掉大臣，请求让我不接受陛下的命令。” 高宗流着泪说：“善才砍伐了我父亲陵墓上的柏树，我作为儿子是不孝，以至因为这几棵柏树要杀掉权善才。我知道你是一个好法官，但善才等人最终必须判死罪。” 狄仁杰坚持谏争，侍中张文瓘（guàn）挥动笏（大臣上朝用的手板）板叫狄仁杰出去。狄仁杰就举出张释之处理高庙一案以及辛毗（pí）处理牵裾（jǖ ）（衣服的后襟）一案的案例说：“我听说触犯皇上违背帝五，自古以来是件难事。但我认为不难。如果处在桀纣的时代就难，如果处在尧舜的时代就不难。我若有幸遇上了尧舜时代，不怕像比干那样遭到杀害。陛下不接受我的劝告，我死去之后，在九泉之下见了释之，还会感到羞愧。” 高宗说：“善才犯法在情理上不可宽容，按法律虽然不能判死罪但我恨得很深啊，必须超越法律的界限把他杀掉。” 狄仁杰说：“陛下制订法律，把它张贴在宫门口，服劳役流放，直到死刑，都有等级次第，难道有犯罪不能判死刑，但特意命令要他去死吧？法律既然没有久的宏大定的标准，国家的各个部门凭什么来支配自己的行动？陛下如果一定要改变法律，请求以今天作为开始。” 高宗的主意这才取消，说：你能遵守法律，我有个认真执法的官。”并命令把狄仁杰的事编入史册。
权善才砍昭陵上的树，
因为权善才砍伐了唐高宗父亲陵墓上的柏树，所以才要严惩甚至杀掉权善才。 权善才，高宗在位的时候担任将军。中郎将范怀义率卫队在昭陵（太宗之墓）值宿警卫（值宿，整天整夜地值班），有一个侍卫军军士犯了法，权善才依法查办了他。这个侍卫军军就多次请拜见高宗，说权善才等人砍伐了昭陵的柏树，这是十分不恭敬的事。高宗命令杀掉权善才。大理丞狄仁杰判权善才的罪，仅仅是免掉了官职。高宗大发脾气，命令迅速执行死刑。
有个飞骑侍卫被权善才惩罚，为了报复就报告唐高宗说权善才砍了昭陵（唐太宗和长孙皇后的皇陵）上的柏树，是大不敬的罪名。

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