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1，苏州的归庄在什么地方呀

在太仓市

苏州的归庄在什么地方呀

2，归庄是作者的代表作吗

标题 观田家收获 作者 归庄 年代 清 内容 稻香秫熟暮秋天，阡陌纵横万亩连。五载输粮女真国，天全我志独无田。 注释 【注释】：

归庄是作者的代表作吗

3，归有光和归庄是啥关系

您说的，是明末清初，书画家归庄么？曾祖父，和曾孙的关系。归庄，明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。归庄的父亲，是书画篆刻家归昌世，文学家归有光的孙子。
因为有负荆请罪才会有 渑池之会啊！因果关系嘛

归有光和归庄是啥关系

4，太仓哪里有归庄黄酒卖啊乡下的就不要了

归庄街上有卖的么？哪家好点？
白酒也是归庄个
今天路过归庄去买了三箱，直接酒厂买的！
太平路向阳路路口往东50米 有个报亭 报亭对面的弄堂就有
街上的都是乡下送出来的哈哈。。。。
归庄那个小作坊 是我亲戚家隔壁

5，有谁知道归庄为啥一直在修路吗

沙鹿公路全线白改黑10.2公里 外加三里桥桥梁改建和6座桥梁补强 这次好的比较彻底右幅还有2个礼拜 板块修补就结束了 7月10号左右 右幅开始浇筑水泥稳定碎石 7月底右幅铺设沥青第一层估计8月初交通就要转换了 右幅开通 左幅封闭初步估计10月份能全部结束
沙鹿公路全线白改黑10.2公里 外加三里桥桥梁改建和6座桥梁补强 这次好的比较彻底右幅还有2个礼拜 板块修补就结束了 7月10号左右 右幅开始浇筑水泥稳定碎石 7月底右幅铺设沥青第一层估计8月初交通就要转换了 右幅开通 左幅封闭初步估计10月份能全部结束
这次是彻底滴修了
沙发。。。。。。。。。沙溪几条路也该修修啦。。。开车感觉坐过山车似的
到处修路。。
因为木有钱所以要修路

6，落花诗 归庄的尾联表达了怎样的感情

《落花诗》 尾联表达了作者不随波逐充向清朝屈服的顽强意志。《落花诗》作者：归庄 江南春老叹红稀，树底残英高下飞。燕蹴莺衔何太急！溷多茵少竟安归？阑干晓露芳条冷，池馆斜阳绿荫肥。静掩蓬门独惆怅，从他芳草自菲菲。
隐喻在清朝控制、摧残下，志士无地容身.作者引此典故比喻恶浊的环境多，干净的环境少。《落花诗》全文诗前自序：我生不辰，遭值多故。客非荆土，常动华实蔽野之思；身在江南，仍有大树飘零之感。以至风木痛绝，华粤悲深，阶下芝兰，亦无遗种。一片初飞，有时溅泪；千林如扫，无限伤怀！”江南春老叹红稀，树底残英高下飞。燕蹴莺衔何太急！溷多茵少竟安归？阑干晓露芳条冷，池馆斜阳绿荫肥。静掩蓬门独惆怅，从他芳草自菲菲。作者简介归庄（1613～1673），明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。

7，求 简堂集序归庄 译文

先祖太仆，曾经住在安亭，是昆山、嘉定的界线，但是去嘉定比较近。那时候从师受业的人，嘉定格外多。后来先祖的文辞，在昆山已经失传，嘉定就有唐叔达、娄小柔两人推衍这个派系。马巽甫先生是子柔弟子中较有才华的人，《简堂集》，正式他所著作的。先生和我父兄交往时，我曾经屡次接受教导，还是没有常常见过他的文章。去年，到嘉定，先生已经死了很久。先生的儿子答应他出版《简堂集》的几卷，嘱咐让我作序；得后阅读此文，才知道先生的文辞从哪里来的。探求本源，受到先祖传授的较多。我朝的文章，从浦江(宋濂)、乌伤(王祎)开创一代风气，往上和唐宋的大作家相当。阅读两个人的文章，才明白写文章不可以马虎不真实。而后代做学问的人，趋向不同，为了名气在天下到处奔走。到嘉靖中世上几乎没有人知道这两个人的写的文章。先祖独自开始提倡唐宋古文。万历的时候，号称是文章家的人，与嘉靖时期各位人士虽然有不同的志趣，写文章都进入幽僻狭小的道路，砍去丛生的草木（排除困难）？最终不能写出文章的正统大道。然而人心通常是喜欢新鲜，都盼望着趋向文章的正统大道。只有马巽甫先生不变地维持他老师的学问，难道不是我们所说的“不被一般人的看法迷惑，并且确实相信自己判断”的人吗？先生的文章，大多详细完整内容丰富又有精心思考，其中的变化出没，不是拘学浅陋者可以料想。近的相较先祖，远的看王祎、宋濂，他的文章就像九河在龙门、积石，万里远却只有一条源流啦。 可是我又有感想呀。古代索取他人的文章，只论他的文章好坏；如果他的文章足够流传后世，即使是百姓也可以。而且会写文章的人，也要看这个人是不是可以为他写文章，不轻易为他人作文章。社会上有索取别人文章的人，只看对方是否地位尊贵，而不看其文章如何，平常无名的人，常常购买有名公卿的文章，雕刻金石，记载到屏障以它为光荣。有名公卿不用会写文章，或者会写但是没空，就找人代作用来应付。一是有人会写作，而轻率答应别人求文；一是签名的不是自己的，而随便地作文章，于是天下的文章一天天的增多，但是经过称扬述说大都是伟人杰士贤媛列女了。我看《简堂集》替名公卿写文章大概十个就有六七个，我既讥笑世上人的粗俗，又悲叹先生不遇时代，即使是韩愈、苏轼、曾巩的文集替人所写的文章传到现在，也很少看见了。而且先生的文才和学问，况且文章都是自己所写，不会前烦恼后顾虑，一定可以写出自己心中的奇妙想法，当然不止只有这些。委屈天下的才子代人作文章，即使他的风格还在，难道会像皇帝登上座位，向南面对文武百官一样吗？我经常感叹太仆先祖，因为这样的文章在老年的时候才中进士，又处于低处的位置，没有取得纂修国家史书的职位，记载元老大臣的事迹，因为没有使他的才能发挥为恨事。但是先生却是书生老去！后人读先生的文章，欣赏之后，应当不尽地为他大声长叹。 我学识短浅，不应当为先生的文章作序，由于已经答应他的请托不得已，又因为先生的文法得到我家所传承；所以我不推辞而为他作序。

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