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1，钻木取火火镰火石取火阳燧取火分别是什么能量之间的转化

动能转化为热能
动能转热能

钻木取火火镰火石取火阳燧取火分别是什么能量之间的转化

2，阳燧在哪个朝代开始使用

在春秋早期开始使用，形状是弧形面铜器、圆形似一面镜子，正面是一个凹入的银白色球面，古人称阳燧，是古时候的一种点火的用具，

阳燧在哪个朝代开始使用

3，物类相动本标相应故阳燧见日则然而为火这句话体现了什么

物类相动本标相应故阳燧见日则然而为火这句话体现出了中国古代朴素的自然观。这句话描述的是物类相动，本标相应的问题万物因同类而互相触动，本和末互相感应。所以取阳燧置阳光下就会聚光燃艾起火，将方诸放月光下就会气化成液为水。

物类相动本标相应故阳燧见日则然而为火这句话体现了什么

4，请问阳燧怎么使用

阳燧的凹面的抛物面镜面向太阳，使太阳光照于其上时，通过其反射而聚在镜面前的焦点上，使其温度升高从而点燃阳燧中的可燃物。
在春秋早期开始使用，形状是弧形面铜器、圆形似一面镜子，正面是一个凹入的银白色球面，古人称阳燧，是古时候的一种点火的用具，

5，阳燧指的是什么

古时用铜质制成的凹面镜。用以聚集日光，点燃艾炷施灸。《本草纲目》卷主：“阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。”阳燧，古代照日取火用的曲率很大的凹面铜镜。
聚焦点火的镜子也有水晶阳燧，就是凸透镜
聚焦点火的镜子也有水晶阳燧，就是凸透镜再看看别人怎么说的。

6，用燃烧条件解释 1 火中空 2钻木取火 3阳燧取火 4纸锅烧水水开纸

2、钻木取火 是根据摩擦产生热量的原理产生火的。随着摩擦产生的热量不断积聚达到 了木头的着火点，使木头燃烧起来。 3、阳燧取火 阳燧是古代人利用太阳能取火的一种工具。《古今注·杂注》中记载：“阳 燧以铜为之，形如镜，照物则影侧，向日则生火，以艾炷之则得火。” 4.纸锅烧水，水开纸不着 因为温度达到了水的沸点，但是没有达到纸张的着火点。 5.用竹管吹火 为了增加空气的供给量，使可燃物燃烧得更旺。

7，阳燧译文

阳燧照物 阳燧照物皆倒，中间有碍故也。算家谓之“格术”，如人摇橹，臬为之碍故也。若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违：鸢东则影西，鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆倒垂，与阳燧一也。阳燧面洼，以一指迫而照之则正；渐远则无所见；过此遂倒。其无所见处，正如窗隙。橹臬腰鼓碍之，本末相格，遂成摇橹之势，故举手则影愈下，下手则影愈上此其可见。（阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内，离镜一二寸，光聚为一店，大如麻菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。）岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。不求去碍而欲见不颠倒，难矣哉。（《酋阳杂俎》谓海翻则塔影倒，此妄说也。影入窗隙则倒乃其常理。） 译文 用阳燧照物体都是倒立的影像，是因为中间有障碍的缘故。算学家说这叫做“格术”。譬如人摇橹，作支撑的小木桩成了橹的障碍一样。像老鹰在空中飞行，它的影子随着鹰飞而移动，如果鹰和影子之间的光线被窗孔所约束，那么影子与鹰飞的方向就相反了。又像窗孔中透过楼塔的影子，中间的光线被窗孔所约束，也都是倒垂，与阳燧的镜面是凹陷的，当一个手指靠近镜面时，像是正的；当手指渐渐移远到某一位置，像就不见了；超过这一位置，像就倒过来了。那个看不见的地方，正如窗户的孔，架橹的木桩、腰鼓的腰成了障碍一样，物体与像相对，就成了摇橹的情形。所以举起手来影子就越向下，放下手来影子就越向上，这应该是可以看得到的。岂止物体是这样，人也如此，中间不被外物阻碍的很少。小的就把利害互相改变，是非互相颠倒；大的就把自己当成外物，把外物当成自己。不要求去掉障碍，却想看到不颠倒的物象，太难了啊！
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