三龙戏珠，那个朝代有三龙戏珠玉器

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1，那个朝代有三龙戏珠玉器
2，三月十号喜庆日财运握在五指间解这句话是指什么动物
3，龙戏珠鸣惊人令五申请在括号内填入恰当字问
4，成语加法将下面的成语运用加法使其完整
5，成语版四则运算
6，这个好玩为防老年痴呆做做成语版四则运算加法运算
7，编关于龙的童话故事

1，那个朝代有三龙戏珠玉器

最早在宋代，明清比较有名

那个朝代有三龙戏珠玉器

2，三月十号喜庆日财运握在五指间解这句话是指什么动物

猴

龙

中华龙再看看别人怎么说的。

珠子到手都是抓在手里滴这个动物是龙，农历三月是辰月，龙戏珠

三月十号喜庆日财运握在五指间解这句话是指什么动物

3，龙戏珠鸣惊人令五申请在括号内填入恰当字问

（二)龙戏珠+(一 )鸣惊人=（三）令五申

（二）龙戏珠+（一）鸣惊人=（三）令五申请采取(^_^)

（双）龙戏珠＋（一）鸣惊人＝（三）令五申

你好！（二)龙戏珠+(一 )鸣惊人=（三）令五申我的回答你还满意吗~~

二一三

龙戏珠鸣惊人令五申请在括号内填入恰当字问

4，成语加法将下面的成语运用加法使其完整

（二）龙戏珠+（一）鸣惊人＝（三）令五申（零）敲碎打+（一）来二去＝（一）事无成（三）生有辛+（一）呼百应＝（四）海升平（七）步之才+（一）举成名＝（八）面威风

你好！（二）龙戏珠+（一）鸣惊人＝（三）令五申（零）敲碎打+（一）来二去＝（一）事无成（三）生有辛+（一）呼百应＝（四）海升平（九）步之才+（一）举成名＝（十）面威风希望对你有所帮助，望采纳。

二）龙戏珠+（一）鸣惊人＝（三）令五申（零）敲碎打+（一）来二去＝（一）事无成（三）生有辛+（一）呼百应＝（四）海升平（七）步之才+（一）举成名＝（八）面威风

5，成语版四则运算

成语版【四则运算】加法运算：（）言为定+（）鸣惊人=（）全其美（）亲不认+（）触即发=（）窍生烟（）体投地+（）手遮天=（）神无主（）令五申+（）平八稳=（）步之才（）通八达+（）望无际=（）湖四海（）龙戏珠+（）零八落=（）霄云外（）海为家+（）亲不认=（）万火急（）生有幸+（）颜六色=（）面玲珑（）字千金+（）令五申=（）通八达（）牛一毛+（）目了然=（）面埋伏减法运算：（）彩缤纷-（）呼百应=（）海升平（）全十美-（）手八脚=（）顾茅庐（）光十色-（）事无成=（）面八方（）嘴八舌-（）亲不认=（）言为定（）死一生-（）分五裂=（）湖四海（）室九空-（）盘散沙=（）牛一毛（）神无主-（）龙戏珠=（）面受敌（）体投地-（）长两短=（）败俱伤（）仙过海-（）掷千金=（）上八下（）面威风-（）光十色=（）头六臂（）颜六色-（）海为家=（）丝不苟乘法运算：（）里挑一×（）川归海=（）籁俱寂（）马平川×（）发千钧=（）笔勾销（）全其美×（）厢情愿=（）海一家（）花齐放×（）万火急=（）变万化（）全十美×（）指连心=（）花盛开（）龙戏珠×（）丝不苟=（）面三刀（）心二意×（）视同仁=（）思而行（）言九鼎×（）牛二虎=（）霄云外（）顾茅庐×（）望无际=（）言两语除法运算：（）寿无疆÷（）思不解=（）折不挠（）辛万苦÷（）步芳草=（）年树人（）霄云外÷（）头六臂=（）教九流（）神无主÷（）虎相斗=（）长两短（）面楚歌÷（）面三刀=（）龙戏珠（）拿九稳÷（）光十色=（）袖清风（）炼成钢÷（）全十美=（）拿九稳（）气呵成÷（）毛不拔=（）波三折（）拜之交÷（）鬓如霜=（）海为家混合运算：丢（）落（）+（）步登天=（）（）成群（）从（）德+（）鼓作气=（）年（）载（）体投地×（）窍生烟=（）令（）申（）石（）鸟×退避（）舍=（）头（）臂（）面（）方÷独（）无（）=（）面楚歌（）折不挠-（）牛（）虎=（）面玲珑

6，这个好玩为防老年痴呆做做成语版四则运算加法运算

加法运算：（一）言为定+（一）鸣惊人=（两）全其美（六）亲不认+（一）触即发=（七）窍生烟（五）体投地+（一）手遮天=（六）神无主（三）令五申+（四）平八稳=（七）步之才（四）通八达+（一）望无际=（五）湖四海（二）龙戏珠+（七）零八落=（九）霄云外（四）海为家+（六）亲不认=（斗）万火急（三）生有幸+（五）颜六色=（八）面玲珑（一）字千金+（三）令五申=（四）通八达（九）牛一毛+（一）目了然=（十）面埋伏减法运算：（五）彩缤纷-（一）呼百应=（四）海升平（十）全十美-（七）手八脚=（三）顾茅庐（五）光十色-（一）事无成=（四）面八方（ t）嘴八舌-（六）亲不认=（一）言为定（九）死一生-（四）分五裂=（五）湖四海（十）室九空-（一）盘散沙=（九）牛一毛（六）神无主-（二）龙戏珠=（四）面受敌（五）体投地-（三）长两短=（二）败俱伤（八）仙过海-（一）掷千金=（七）上八下（八）面威风-（五）光十色=（三）头六臂（五）颜六色-（四）海为家=（一）丝不苟乘法运算：（百）里挑一×（百）川归海=（万）籁俱寂（一）马平川×（千）发千钧=（一）笔勾销（两）全其美×（两）厢情愿=（四）海一家（百）花齐放×（十）万火急=（千）变万化（十）全十美×（十）指连心=（百）花盛开（二）龙戏珠×（一）丝不苟=（两）面三刀（三）心二意×（一）视同仁=（三）思而行（一）言九鼎×（九）牛二虎=（九）霄云外（三）顾茅庐×（一）望无际=（三）言两语除法运算：（万）寿无疆÷（百）思不解=（百）折不挠（千）辛万苦÷（十）步芳草=（百）年树人（九）霄云外÷（三）头六臂=（三）教九流（六）神无主÷（二）虎相斗=（三）长两短（四）面楚歌÷（二）面三刀=（二）龙戏珠（十）拿九稳÷（五）光十色=（两）袖清风（百）炼成钢÷（ rl）全十美=（ rl）拿九稳（一）气呵成÷（一）毛不拔=（一）波三折（八）拜之交÷（两）鬓如霜=（四）海为家混合运算：丢（三）落（四）+（一）步登天=（三）（五）成群（三）从（四）德+（一）鼓作气=（三）年（两）载（五）体投地×（七）窍生烟=（三）令（五）申（一）石（二）鸟×退避（三）舍=（三）头（六）臂（四）面（八）方÷独（一）无（二）=（四）面楚歌（百）折不挠-（九）牛（二）虎=（八）面玲珑

一言为定+一鸣惊人＝两全其美六亲不认+一触即发＝七窍生烟五体投地+一手遮天＝六神无主

（一）言为定+（一）鸣惊人= 二虎相斗

一言为定 [yī yán wéi dìng] [释义] 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 [出处] 清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：你我一言为定。只是我信不过... 一鸣惊人 [yī míng jīng rén] [释义] 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊... [出处] 《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已；一飞冲天；不鸣则已；一鸣惊... 两全其美 [liǎng quán qí měi] [释义] 美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。 [出处] 明·冯梦龙《醒世恒言》：“这却不是两全其美。”

7，编关于龙的童话故事

龙的传说——龙珠：人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：种千亩木奴，不如一龙珠。”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。龙这种爬行动物非常古老，可以追溯到到中生代时期，因此人们的想象力也必须回到七千万年前才能创造出龙的形象。龙在远东地区一般都具有比较美好的象征含义，而在西方却是恶的代表，因此龙的象征含义比较复杂。在神话传说中，龙和蛇一般是同义的，比如在中国。希腊传说中的巨蛇叫做drakonates，意为目光锐利的。龙常常与警戒相联系（艺术作品中龙可担任警戒任务），在许多传说故事中龙常作看守，并与阴间世界和神灵世界密切相关。在龙的象征含义逐步下降为人类敌人和邪恶的过程中，基督教起了很大的作用。中世纪时期的龙集空气、火、水和大地的象征含义于一身。人们一般都认为龙能吐火，头上长角，生着一对蝙蝠的翅膀，长着鹰的利爪，身上有鳞，尾巴似蛇，生有倒勾。此外，龙还会海蛇的形式出现，多见于有关苏格兰守护神圣乔治的油画中，这一形象可以追溯到苏美尔人和闪米特人关于混沌女神提阿玛特的传说，希腊神话中的英雄珀尔修斯为救安德洛墨达公主，也曾同水怪进行过生死之战。作为恐怖的形象代表，龙在许多地方是勇士的象征，频繁出现在帕提亚和罗马的旗帜上，被刻在北欧海盗的船头上。在凯尔特民族中，龙是皇族力量的象征；在盎格鲁-萨克逊人统治时期的英格兰，龙常常出现在旗帜上；在威尔士，直到如今，红色的龙仍是该民族的象征。在亚洲，特别是在中国，龙是自然界构成成分运行规律的象征，尤指能行云降雨的雷电，常用龙口中或喉中所含的一颗珍珠来表示。因此中国农历春节后的二月二那天，人们一般都要扎些纸龙，伴着爆竹声舞龙灯以求来年风调雨顺。青绿色的五爪龙在汉代非常流行，是阳气旺盛的象征，同时也可以表示东方、初升的太阳、生殖繁衍、幸福快乐、精神财富和长生不老。三爪龙在日本是天皇的象征，同样也是雨水的主要标志。东南亚的许多国家都持这种观点。中国的四爪龙是世俗权力的象征。在印度传统中，龙也有类似的权力象征作用。意大利文艺复兴兴盛期画家拉斐尔笔下的圣乔治是基督教中少数杀死恶龙---混乱、无信仰、邪恶或原始兽性的象征---的圣徒之一。圣母玛利亚有时也脚踩恶龙，表明战胜了邪恶势力。中国古代龙的故事

关于龙的童话——龙珠：人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠◎何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：种千亩木奴，不如一龙珠。”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很脯用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有涩进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，逝人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再宅二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。龙这种爬行动物非常古老，可以追溯到到中生代时期，因此人们的想象力也必须回到七千万年前才能创造出龙的形象。龙在远东地区一般都具有比较美好的象征含义，而在西方却是恶的代表，因此龙的象征含义比较复杂。在神话传说中，龙和蛇一般是同义的，比如在中国。希腊传说中的巨蛇叫做dr**onates，意为目光锐利的。龙常常与警戒相联系（艺术作品中龙可担任警戒任务），在许多传说故事中龙常作看守，并与阴间世界和神灵世界密切相关。在龙的象征含义逐步下降为人类敌人和邪恶的过程中，基督教起了很大的......余下全文>>妙樱桃 2010-3-9 关于龙的童话——龙珠：人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠◎何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：种千亩木奴，不如一龙珠。”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很脯用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有涩进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，逝人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再宅二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的故事：龙决定不再隐居早已讨厌过着隐居生活的龙们终于骤集在一起，召开一个关于龙的前途的讨论会。“我觉得咱们不能再隐居下去了，应该向世界公开我们身份。”一条年轻的龙首先发言。“可是，隐居是老祖宗定下的规矩，咱们怎么能随便更改呀？”一条上了年纪的龙眉头紧皱。“那怎么办？难道要咱们世世代代都过着这种生活？我可受不了。”又有龙发表见解。“就是，同样是动物，你们看，熊猫、老虎、还有狼，他们都能光明正大的活在世界上，多好呀！哪像咱们……唉！”“大概老祖宗是怕咱们受到伤害，才立下这样的规矩吧。”“不管怎么说，我反对过着这种隐居的生活！”“你反对也没用，规矩是老祖宗立下的。”老龙说。“规矩是死的，咱们龙可是活的！”年轻的龙冒出了这么一句。“要不，这样吧，咱们通过投票来决定要不要继续过隐居的生活，怎么样？”有龙提议。龙们都没意见。于是，经过投票，反对隐居的票数一举击败了赞成隐居的票数。龙们决定向世界公开身份。整个寂寞已久的龙家族顿时沸腾起来。

猪妈妈有三个小宝宝，一个叫灰灰，一个叫呼呼，一个叫噜噜。一天，小猪灰灰出去了，碰见了一个老爷爷，老爷爷背着一个大竹筐，里边有很多的草。小猪灰灰对老爷爷说：“老爷爷，老爷爷，可不可以把您的草借我用用？”老爷爷笑咪咪地说：“可以！可以” 老爷爷就把他的草给了小猪灰灰。小猪灰灰高高兴兴地对老爷爷说：“谢谢老爷爷！” 小猪灰灰蹦蹦跳跳地回家去了。小猪灰灰没等回到家门口，就想搭个草房子。小猪灰灰就试着搭了座草房子。草房子搭好了，小猪灰灰就开始打扫里边的卫生，就在这时，来了一只大灰狼。小猪灰灰没看见，大灰狼就冲了进来，把小猪灰灰吃了。它吃饱了，回家了。第二天，小猪呼呼来了，他看见路上有个老爷爷，背着了个大竹筐，里面有很多的树叶。小猪呼呼过去，给老爷爷说：“老爷爷，老爷爷，可不可以把您的树叶借我用用？”老爷爷笑咪咪地说：“可以！可以”就把他竹筐里的树叶全都给了小猪呼呼。小猪呼呼没等说“谢谢老爷爷！”就蹦蹦跳跳地回家去了。没等敲门，就在门外搭了座树叶房子。小猪呼呼正在里边上厕所，大灰狼来了。它心想：“里边肯定有小猪。”一边想，一边就冲了进去，把小猪呼呼也给吃了。第三天，小猪噜噜又出来了。他也在路上遇见那个老爷爷了，老爷爷正躺在大树底下睡觉呢。小猪噜噜看见老爷爷旁边有很多很多的树枝。他就给老爷爷要了很多的树枝。没等走到家，他就想盖座树枝房，它就试着盖了一座树枝房。房子刚刚盖好，大灰狼又来了。心想，里边肯定又是只小猪。它就冲了进去。大灰狼没想到，这树枝却是玫瑰花的树枝。大灰狼身上扎了很多刺。可是，大灰狼还是不死心，它继续冲，它越冲身上的刺越多。就剩下最后一颗刺了，大灰狼还是不死心，它又冲了过去。没想到最后一颗却是铁的刺，大灰狼被扎死了。不是很好!请见谅！！

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