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1，我国法门寺的佛指舍利是何物

有一节是佛的拇指骨。还有三棵分粉红 果淡 淡黄 是佛修就的能量体 舍利子 。
可以网上查查法门寺恭迎佛舍利
阿弥陀佛。是佛的手指骨。

我国法门寺的佛指舍利是何物

2，法门寺舍利是谁的

佛祖释迦牟尼
佛骨舍利,当然是释迦牟尼的
据佛教经籍记载，释迦牟尼涅槃后，他的弟子用香木焚其遗体，得八升四斗舍利。
法门寺地宫里，传说有佛祖释加牟尼的真身舍利。

法门寺舍利是谁的

3，法门寺有佛指舍利吗

法门寺佛指舍利，是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨，至今时历二千五百年，它的存在是个奇迹。可能，它立意停留在这个成住坏空的尘世上，就是要印证佛法无边、佛慈无量。不论是长逾千年的湮灭无闻，还是二十年前重见天日的辉煌和惊喜，在宇宙时间来说，都只不过是一瞬，但对当日亲历其境见证佛指重光的考古学家及佛门众信来说，这已象征了佛的世界中“圆轮具足”的永恒。

法门寺有佛指舍利吗

4，法门寺发现的舍利子是什么

当时法门寺发掘的时候发现了2根佛指舍利，一根真身一根仿制（玉制品），我猜测现在法门寺新殿展示的那根舍利指可能就是当年第一时间发掘的玉制舍利，而不是真正的舍利指。
世界唯一的佛指舍利
佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利
佛指舍利

5，我国法门寺的佛指舍利是何物

舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。 佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。 后者又可分三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，迥非世界珠宝可比。 佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。

6，法门寺佛指真身舍利

一般是在佛教重要节日供信众瞻仰，五一期间应该看到影骨舍利。
舍利 就是 佛。 舍利 是断除 贪嗔痴慢疑，了悟真实的结果。 世间佛舍利，就是佛 住世。信心不到，加持不到。
师兄，凡所有相，皆是虚妄。真舍利在你自心本有，何假外求？佛祖心传第三十三代六祖慧能祖师在《法宝坛经》忏悔品有言：善知识。色身是舍宅。不可言归。向者三身法。在自性中。世人总有。为自心迷。不见内性。外觅三身如来。不见自身中有三身佛。汝等听说。令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛。从自性生。不从外得。 又言：一切无有真。不以见于真。 若见于真者。是见尽非真。 若能自有真。离假即心真。 自心不离假。无真何处真。 所以，佛向性中坐，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛，自若无佛心，何处求真佛。 你但能常自下心，反观自性，悟自性如来，方是究竟。
不好说 没准
那是他的家 永久的家园

7，法门寺舍利子是什么样子

法门寺舍利子如图：　　陕西省宝鸡市扶风县法门寺内，存有一枚释迦摩尼的真身指骨舍利。　　1987年，法门寺从倾倒的佛塔底下，发现塔基地宫，并找到四枚佛指骨舍利。这四枚佛指舍利，除第三个发现的灵骨微黄，质地似骨以外，其余三枚质地均为白玉，也就是仿佛祖真身灵骨而造的"隐骨"。此三枚佛指舍利被认定为"影骨"：影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭，影骨与灵骨是不一不异的关系；影骨也被视为圣骨，供养规格与佛的真身舍利相同，"影骨非一亦非异，了如一月映三江。"真身舍利为释迦牟尼佛的一节中指骨。这枚指骨舍利在唐人文献中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同称谓。　　佛指舍利的形制，唐释道宣《集神州三宝感通录》记载："其舍利，开头如小指初骨，长寸二分，内空方正，外楞亦尔，下平上圆，内外光净。"《大唐咸通启送岐阳真身文志》载："长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕。色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通。"形状与道宣《感通录》和《志文碑》所记吻合。
法门寺舍利是佛骨真身指骨舍利，也是我国建国后比较早发现的佛骨真身舍利。
舍利子是得道高僧死后火化后结成的晶子，球体
郁闷，法门寺的是根佛指骨节舍利，中空，内壁有北斗七星形状的印记，好象整骨上有条小裂纹！~可以百度图片看看

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