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1，收集春节对联以及赏析

春哥纯爷们 铁血真汉子 曾哥纯爷们 铁血史泰龙
山明水秀千秋业；人杰地灵万代春

收集春节对联以及赏析

2，春联评析

否极泰来 人才欣欣向荣 辞旧迎新 事业蒸蒸日上 岁首春到户；牛年福满门。 欢度新春节；高歌小放牛。 金牛奔盛世；紫燕舞新春 天增岁月人增寿 春满乾坤福满门 春风送福 喜气临门 春回大地 日暖人间 门门喜气 户户春风 大地春光好 长天晓日红 岁岁皆如意 年年尽平安 江山千古秀 社稷万年春 腊尽千门暖 春归万物苏

春联评析

3，春节对联及赏析

上联：男生，女生，穷书生，生生不息！ 下联：初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍！ 横批：生无可恋 上联：博士生，研究生，本科生，生生不息！ 下联：上一届，这一届，下一届，届届失业！ 横批：愿读服输 上联：金沙江，嘉陵江，黑龙江，江江可投！ 下联：实验楼，教学楼，宿舍楼，楼楼可跳！ 横批：空前绝后 上联：爱国爱家爱师妹！ 下联：防火防盗防师兄！ 横批：恋爱自由
这儿有一副对联，上联是：琴瑟琵琶，八大王一般头面；要求对出下联。答案的下联是：魑魅魍魉，四小鬼个自肚肠！这虽是古时一名对，也是绝对！我曾和好多朋友试过，未能再出新对，在此发出，以诉文学驴友可以有新解告知

春节对联及赏析

4，春联赏析

从结构上说： 【天】与【人】相对 【都是名词】 【增】与【满】相对 【满】也可用为动词 【岁月】与【乾坤】相对 【都是名词 】 【寿】与【楼】相对 【都是名词 】 所以说，对仗也是非常公整的 从内容上： 上联：古人有句“问天何寿？”又有【天时】【日月星辰】之说，所以“天增岁月人增寿”内容上很精当，且很有文化内涵。 下联：【春满乾坤】寓意【福满人间】与【福满楼】相切和。全句充分表现出【一夜花开春暖大地福满天下】的一派盛世太平气象。字间嵌“岁”“寿”“春”“福”等，也颇合中国传统文化彰显象征意义如”天地炎黄”“四季轮回”“福禄寿喜财”等的风格和特征，表达了“福寿相伴，天人相合”吉祥美好的祝愿。 透射着中国人的幸福观和人文主义精神,反映了华夏五千年中国的传统文化内涵,具有永不变色,永不过时,与时俱进的精神风貌.

5，春节对联及赏析

喜今朝，玉兔欢跃九州生色 望明岁，金龙奋起万里腾飞 横批：宏图大展 赏析：喜庆今天，兔年带着欢乐跃然而至，九州的华夏子孙都喜迎欢庆 盼望明天，带着新一年的新希望像金龙一般跃然腾飞，翱翔九天 北斗回寅万户金鸡争唱晓 东风送暖九霄玉兔喜迎春 横批：辞旧迎新 赏析：上联表达了在北斗回寅之时，金鸡唱晓，黎明初到，新一年到来，新年新气象 下联抒发了人们迎接暖暖东风送来了崭新的兔年满怀欣喜的情怀，期盼正新一年新希望 兔岁初临健步已驰千里 虎年虽去雄风犹镇八方 横批：宏图大展 赏析：上联表达了兔年初到，一片喜气浓浓，祝愿新一年人们龙马精神，驰骋千里 下联抒发了即使虎年已去，犹有威震八方的雄气留下 虎奔千里留雄劲 兔进万家报吉祥 横批：新年快乐 赏析：虎年的瑞虎已奔赴千里犹有那傲骨王者之气长存 兔年的玉兔早跃进千家万户喜报来年的吉祥如意

6，春节对联及赏析10句马上就要

春节对联及赏析（10句）：新年纳余庆；嘉节号长春。——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经?坤?文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。一元复始;万象更新。——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。人登寿域;世跻春台。——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧;桃符万户更新。——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。一元二气三阳泰;四序五福六合春。——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。梅呈五福;竹报三多。——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。两袖清风，造福大众;一身正气，振兴中华。——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”，以“两袖清风”喻杨季海为官廉正，囊空如洗。后世沿袭，成惯用语。此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。春风大雅能容物；秋水文章不染尘。——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。一年四季春常在；万紫千红花永开。——春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。迈步迎春，春风扑面；抬头见喜，喜气盈门。——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。惠风远拂，神州溢彩;丽日高悬，大地生辉。——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感，嘉辞美语贯于其前，遂有上列种种称呼。简而言之，阳风也罢，惠风也罢，其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。——多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。细雨无声，滋润满园锦绣；春风有意，妆成一树玲珑。——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。泽沾雨润，杨柳依依亲万户；民富物丰，财源滚滚涌三江。——《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。桃李迎春，无边景色来天地；江山入画，万缕诗情上笔端。——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。革故鼎新，十亿神州歌盛世；倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦。——“革”“鼎”本为《周易》二卦，革为变革之意，鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》，甸服是五服之一，此处代指中华大地。两者同为六经典故，相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”，以“反腐”对“鼎新”，相反相成，虽仅八字，天道流行隐然居乎其间，此其可赏之处。

7，春节对联分析鉴赏

所谓的春节对联就是春联，有关的赏析如下：　　1.　　横批：盛景争春　　上联：楼外春阴鸠唤雨　　下联：庭前日暖蝶翻风 赏析：唤字用得神秘，而“翻”用得最为活泼，巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何翻风，这倒有点意思，逐字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春逐而来 。　　2.　　吉星高照　　新春富贵年年好　　佳岁平安步步高 赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。　　3.　　前程似锦　　减负恤民，浩浩东风常送暖　　扶贫解困，潇潇春雨总关情 赏析：此联横批用“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，也赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。
春节对联分析鉴赏：新年纳余庆；嘉节号长春。——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经?坤?文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。一元复始;万象更新。——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。人登寿域;世跻春台。——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。爆竹一声除旧;桃符万户更新。——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。一元二气三阳泰;四序五福六合春。——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。梅呈五福;竹报三多。——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。两袖清风，造福大众;一身正气，振兴中华。——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”，以“两袖清风”喻杨季海为官廉正，囊空如洗。后世沿袭，成惯用语。此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。春风大雅能容物；秋水文章不染尘。——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。一年四季春常在；万紫千红花永开。——春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。迈步迎春，春风扑面；抬头见喜，喜气盈门。——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。惠风远拂，神州溢彩;丽日高悬，大地生辉。——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感，嘉辞美语贯于其前，遂有上列种种称呼。简而言之，阳风也罢，惠风也罢，其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。松竹梅岁寒三友;桃李杏春风一家。——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。——多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。细雨无声，滋润满园锦绣；春风有意，妆成一树玲珑。——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。泽沾雨润，杨柳依依亲万户；民富物丰，财源滚滚涌三江。——《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。桃李迎春，无边景色来天地；江山入画，万缕诗情上笔端。——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。革故鼎新，十亿神州歌盛世；倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦。——“革”“鼎”本为《周易》二卦，革为变革之意，鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》，甸服是五服之一，此处代指中华大地。两者同为六经典故，相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”，以“反腐”对“鼎新”，相反相成，虽仅八字，天道流行隐然居乎其间，此其可赏之处。报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳;赏心国事，舒心家事，事事关情。——此联仿照顾宪成东林书院名联“风声，雨声，读书声，声声在耳;家事，国事，天下事，事事关心”而成。相较而言，顾联适用的对象是读书人，此联则普遍可用;顾联满心境沉郁，此联则心绪欢快。明季之风雨如晦，今日之国泰民安，于此可见。
1.横批：盛景争春 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 赏析：唤字用得神秘，而“翻”用得最为活泼，巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何翻风，这倒有点意思，逐字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春逐而来 。 2.横批：吉星高照 新春富贵年年好 佳岁平安步步高 赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
朝天门喜迎天下客， 天津港笑纳万国风。 “朝天门”是重庆的老城门，“天津港”是天津的港口，货物吞吐量极大，是我国北方的一大港口。这两者对举，由古及今，显示了我国人民在党的领导下，取得了翻天覆地的历史成就。古今对比，岂不就是“中国人民从此站起来了”？岂不就是“扬眉吐气、自信豪迈”？正因为如此，联语方自然而然地引出“喜”、“笑”二字，进一步抒发了改革开放后我国人民的豪迈气概与情怀。我们已不是昔日的“东亚病夫”，“与狗不得进入”的时代已经一去不复返了。而今只有豪迈而非凡的开阔胸襟，并以此来迎接伟大的变革，实现中华民族的伟大的复兴。想到此，“朝天门”“天津港”岂不就是改革开放的中国的代名词吗？如此写来，诗意盎然！ 希望我的回答对你有帮助，望采纳谢谢
新春富贵年年好, 佳岁平安步步高 赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。 春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉 赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。 勤劳门第春光好 和睦人家幸福多赏析：勤劳门第春光好，和睦人家幸福多意思： 幸福勤劳的人家沐浴着春光，和睦的家庭幸福美满。劳动人民勤劳致富、全家和睦才拥有幸福美满的生活。 人要依靠自己的劳动来换取幸福的果实，这样家庭才可以和睦！ 家过小康欢乐日 春回大地艳阳天赏析：现代化的生活，与迎春这一令人欢喜的事结合在一起，更让人喜不自胜。上联突出了现代化在人们心中的地位，也表现出如今人们生活的美好。下联在这份美好上，又浓墨重彩的加以春回大地这一举世欢腾的事件，用艳阳迎接更美好的未来。最后的横批，用最直接的方式突出了人们心中的那份畅快，与对未来的向往。 杏仁桃仁柏子仁仁中求德
春联:冬雪欲白千里草,春晖又红二月花.赏析:此联意境博大,充满动感,使人读来精神振奋意气昂扬,充满蓬勃向上的精神.上联中 瑞雪纷飞,洋洋洒洒,漫天皆白,飞扬的雪花铺天盖地,辽阔大地上的杂草在飞雪中愈埋愈深,白茫茫大地真干净,成了一片琼花碎玉的世界.俗话说"瑞雪兆丰年",这晶莹的冰雪世界不是丰年的预兆吗? 雪是冬天的精灵,冬天来了,春天还会远吗?下联春光明媚,惠风和畅,春日的煦暖催绿了原野,也催出了姹紫嫣红的烂漫春花.从写作上来说,这副对联对仗工整,平仄相调,读来铿锵清脆诗意盎然.至于上联中的"白"字,是个古入声字,与"红"字平仄相调.

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