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1,大袖衫和钿钗礼衣襦裙和半袖 有什么不同

“钿钗礼衣者,内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣,加双佩、小绶,去舄,加履。一品九钿,二品八钿,三品七钿,四品六钿,五品五钿。” 所谓钿钗是后妃的头饰,不同品级的所带的钿钗也是有严格区分的。 唐代皇太子妃德3种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣;命妇的6种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。 详见http://tieba.baidu.com/f?kz=315908955

大袖衫和钿钗礼衣襦裙和半袖 有什么不同

2,春天当伴娘该穿什么衣服

伴娘是婚礼中不可缺少的角色,夏日伴娘礼衣引荐,寻觅最合适你的那款吧!  花朵纹样伴娘礼衣:  花朵纹样的伴娘礼衣,不一样的颜色,打造田园的风情。这样的伴娘团,是不是有点小新鲜的感受。  丝绸大花纹样伴娘礼衣:  丝绸大花纹样,很有日系的感受,在夏日的婚礼中,如此穿戴的伴娘团,必须成为一道亮丽的风景线。  蓝色系伴娘礼衣:  蓝色系伴娘礼衣,不一样的纹路,相同的样式,也是一种不错的挑选!蓝色伴娘礼衣,夏日婚礼中穿戴,给人清新的感受!  波涛条纹伴娘礼衣:  波涛条纹,长袖宽松样式,称不上礼衣,但却很有特征。如此装扮的伴娘,是不是很潮,引领了一种不一样的风潮!
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春天当伴娘该穿什么衣服

3,礼服是正装吗

是 礼服是属於正装的一种 如果你是上班穿的话 那就要看你的礼服属於哪一种了 如果是小礼服 我想是很正常的 其实最重要的是看你的礼服款式怎麼样 简洁一点是没问题的 如果太花哨 就最好不要穿起去上班。对吧
晨礼服:必须为黑色外套,黑白灰相间的晨服裤。晚礼服:必须为黑色或午夜蓝外套(少数夏季礼服为白色上衣),同样黑或午夜蓝的带绸缎侧章的礼服裤
礼服是一种场合下的专用服装,与正统的西装不一样,正统的西装可以出席礼服场合,但在西装的地方礼服不一定合适。所以,穿礼服去工作,你不认为会让大家感觉到很古怪吗?
正装比较适合工作的时候穿,礼服穿的空间性比较小,只能参加颁奖,PARTY等大型的,上流社会聚会等场合穿工作穿上礼服,的确很古怪,你真的是来工作的吗?

礼服是正装吗

4,宋朝皇后服饰种类 宋代皇后礼服是什么样的

宋代皇后礼服——戴龙凤珠翠冠、穿礼服的皇后。这种服饰是宋代皇后最贵重的服饰,平时很少穿着,只在受皇帝册封或祭祀典礼时服用。其制为深清色、五彩翟纹。领、袖、裾都红色云龙纹样的镶缘。穿着这种服装,必须戴凤冠,内穿青纱中单,腰饰深青蔽膝。另挂白玉双佩及玉绶环等饰物,下穿青袜青舄。(南薰殿旧藏《历代帝王像》)
宋代皇后在受册、助祭、参加朝会时服祎衣。其衣深青色,上有翠翟(一种小而鲜艳的鸟)图案。衣领上有黑白相间的花纹,袖口、衣边用红色的罗为缘饰。腰服大带,带与衣色相同。蔽膝随裳的颜色,上绘翟为图案,青袜,舄加金饰,白玉双佩。皇后亲蚕时服鞠衣,用黄罗制成,形制如同祎衣,但无翚翟图案。平日宴见宾客则服钿钗礼衣,颜色不限。皇后服祎衣时,头上也要盛妆,配以华美的九龙四凤冠,插十二支花,两鬓做宽;服日常的钿钗礼衣时,头上只戴钿钗。

5,对襟襦裙和钗钿礼衣的差别

按《新唐书》记载,钿钗礼衣等所有礼服应为袍制,及:连裳制(如:深衣),即:上下分开裁剪,然后再缝起来;对襟襦裙为上衣下裳制,上下是分开裁剪分开穿着的。并且《新唐书》记载的这种钿钗礼衣是唐初到唐中期的礼服。而网上《服装发展史》中猜测的以及壁画供养人、壁画婚礼图出现的那种襦裙是唐末或是宋朝、五代时期的礼服,是不是《新唐书》中钿钗礼衣(或花钗礼衣)还未可知,大家现在只是根据供养人头上的钗来猜测那个可能是钿钗礼衣,所以你会觉得没有差别,因为你确实看到的是襦裙(不是对襟诃子裙就是齐胸对襟襦裙,不过有人猜测诃子与襦裙是缝在一起的,故觉得勉强算深衣制,不过,这也依然是猜测,我就不太赞同这种说法,就算是连在一起的,也不像袍制,所以不能算深衣。)。
对襟襦裙为襦裙的一类,其上襦为直领,衣襟呈对称状,故称对襟襦裙。按照裙腰的高度,可分为对襟高腰襦裙与对襟齐腰襦裙。

6,拜天地女方穿什么衣服

1. 周制昏礼服——纯衣纁袡周礼婚制中的礼服崇尚端正庄重,与后世婚制中有所不同。昏服的色彩遵循“玄纁制度”。【新郎服饰】爵弁,玄端礼服,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色的韠,赤色舄(或履)。【新娘服饰】*礼服:正婚礼的时候,穿玄色纯衣纁袡礼服,拜见公婆时则宵衣。*发饰:纚、笄、次。新娘头戴“次”,以“纚”(宽二尺二,长六尺,古代二尺二约50厘米)束发,有一尺二长的笄。2.唐制婚礼服——钗钿礼衣唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆;唐制是男服绯红,女服青绿,所谓红男绿女是也。【钗钿礼服】晚唐时期宫廷命妇的礼服,在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。层数繁多。穿时层层压叠着,然后再在外面套上宽大的广袖上衣。日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。钿钗礼衣常作为为唐代通用的归嫁礼服。2.
现在还有人拜天地的?
凤冠霞帔

7,女子笄礼该穿什么汉服

现在比较通用的说法。未行礼之前穿采衣:即童子服。记载中有男子的样式,是短褂裤,黑布为衣,朱红色的锦边。女子建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。 一加:发笄和罗帕、素色的襦裙,似中衣。衣缘没有文饰,腰带用普通的细布带。 二加:发簪、曲裾深衣。 三加:钗冠。正式的大袖长裙礼服,上衣下裳制。佩绶等饰物。三次加笄的服饰,分别有不同的蕴义,象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽,象征着女童的天真烂漫;色浅而素雅的襦裙,象征着豆蔻少女的纯真;端庄的深衣(尤其是曲裾的),是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰,象征着花季少女的明丽;最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气,典雅端丽。流程:1.迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客;有司托盘站在西面台阶下;客人立于场地外等候;笄者(沐浴后),换好采衣采履,安坐在东房(更衣间)内等候;音乐演奏开始。 2.就位:有严格的顺序。正宾来到,父母亲上前迎接,相互行正规揖礼后入场,主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位;宾客都落坐后主人才就坐于主人位。 3.开礼:主人(父亲)起身,简单致辞,可以说:今天,小女某某行成人笄礼,感谢各位宾朋佳客的光临!下面,小女某某成人笄礼正式开始!稍顿片刻,说,请某某入场拜见各位宾朋! 4.笄者就位:赞者先走出来,以盥洗手,于西阶就位;笄者走出来,至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐(就是跪坐)在笄者席上。赞者为其梳头,然后把梳子放到席子南边。 5.宾盥:就是正宾洗手做准备。正宾先起身,主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手,拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。 6.初加:笄者转向东正坐;有司奉上罗帕和发笄,正宾走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。寿考惟祺,介尔景福。”然后跪坐下(膝盖着席)为笄者梳头加笄,然后起身,回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身,宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房,赞者从有司手中取过衣服,去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。 7.一拜:笄者着襦裙出房后,向来宾展示。然后面向父母亲,行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。 8.二加:笄者面向东正坐;正宾再洗手,再复位;有司奉上发钗,正宾接过,走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“吉月令辰,乃申尔服。敬尔威仪,淑慎尔德。眉寿万年,永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下,为笄者簪上发钗,然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房,赞者取衣协助,去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。 9.二拜:笄者着深衣出来向来宾展示。然后面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜。这次是表示对师长和前辈的尊敬。 10.三加:笄者面向东正坐;正宾再洗手,再复位;有司奉上钗冠,正宾接过,走到笄者面前;高声吟颂祝辞曰:“以岁之正,以月之令,咸加尔服。兄弟具在,以成厥德。黄耇无疆,受天之庆。”赞者为笄者去发钗。正宾跪下,为笄者加钗冠,然后起身复位。赞者帮笄者正冠。宾向笄者作揖。笄者回到东房,赞者取衣协助,去房内更换与头上幞头相配套的大袖长裙礼服。 11.三拜:笄者着大袖礼服、钗冠出房后,向来宾展示。然后面向国旗,行正规拜礼,这是第三次拜。这次是表示传承文明报效祖国的决心。 12.置醴:有司撤去笄礼的陈设,在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。笄者于是站到席的西侧,面向南。 13.醮子:正宾向着西边,赞者奉上酒,笄者转向北,正宾接过醴酒,走到笄者席前,面向笄者,念祝辞曰:“甘醴惟厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘。”笄者行拜礼,接过醴酒。正宾回拜。笄者入席,跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,再将酒置于几上,有司奉上饭,笄者接过,象征性地吃一点。笄者拜,正宾答拜。笄者起身离席,站到西阶东面,面朝南。 14.字笄者:就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。主人起身下来面向西。宾为笄者取字,念祝辞曰:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之,曰××甫。”笄者答:“某虽不敏,敢不夙夜祗来。”笄者向宾行揖礼,正宾回礼。正宾复位。 15.聆训:笄者跪在父母面前,由父母对其进行教诲。具体内容父母酌定。笄者静心聆听,在父母说完后答:“儿虽不敏,敢不祗承!”。对父母行拜礼。 16.笄者揖谢:就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。笄者立于场地中央,先后行揖礼于:正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。 17.礼成:笄者与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布:小女某某笄礼已成,感谢各位宾朋嘉客盛情参与!并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。 至此,笄礼结束。【准备活动】 1 筮日:即定日期。定在成人者生日(公历农历皆可)或对其有重要意义的日子。不过,春节、中秋节、清明节不适合行礼——春节、中秋,家人团聚的日子,不宜请人来参加;清明主祭祀,主题不相符,家庙无法两用。 2 筮宾、戒宾:即确定参礼人员,并以请帖或各种通讯方法邀请.对于正宾,宜由父母提前三日(最迟一日)登门邀请。 参礼人员: 笄者; 主人——一般为笄者的双亲; 正宾——有德才的女性长辈; 有司1人——为笄者托盘的人; 赞者1人——协助正宾行礼,一般为笄者的好友、姊妹; 观礼者若干。 3 器物陈设:场地、服制、礼器、音乐等。 场地:古时笄礼在“家庙”之中进行,并且在正堂东边还需搭建设施,称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。[礼器] ①醴酒1杯:可用普通的较平和的白酒代替,建议用古朴造型的酒杯。 ②饭1份:可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可,备竹筷一双。 ③小几一个:作为置醴酒席的几案,上面放醴酒1杯,饭1份 ④席子3张:1张置于场地东侧,用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中央偏西侧,放座垫(是用来跪坐的)。 ⑤盥1个:用普通的盆加水,备毛巾及温和的洗手液即可,置于放汉服的席子北侧。 ⑥香炉,香 ⑦国旗挂图1张 ⑧观礼者座垫若干。 [音乐] 礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体,礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲,如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。
半臂,襦裙,曲裾,大袖礼衣四套依次轮换发饰相应变换:双环髻,木簪,步摇,钗冠
个人感觉只要每种衣服比较不同,有能体现出一个从儿童-少女-成人的一个过程就可以了,不要太抠于形式。 一加:采衣,象征孩提时的天真无邪。看到有人用绿色、白色的中衣当采衣的。所以朴素,无拘无束的棉质衣服比较合适 二加:曲裾深衣。漂亮的,可以是上下分开的襦裙或者连体的直裾。 三加:钗冠。正式的大袖长裙礼服,上衣下裳制。佩绶等饰物。豪华一点,可以加上很多成人化的化妆,衣服也可以是绸缎等材质的。 行礼注意它的主题是宣告成长,办的过程中,让女子体会到成人的责任和行为,不要再像孩子般什么都由人代办。衣服什么,个人认为要么租借、要么购置自己平常参加活动会穿的,以防浪费。 个人经验,供参考

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