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1,1938万元的CRV都有什么颜色可以选

钛金银彩晶黑塔夫绸百雪花银2.4增加 珍珠白 俊雅红

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2,98年首套生肖金银彩币中的猪鼠牛价钱各是多少

金的银的?银的猪1500,鼠1600,牛5400
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3,史载汴京金银彩帛交易之所屋宇雄壮门面广阔望之森然

答案A本题主要考查学生提取材料关键信息的能力。材料主要叙述了汴京的交易场所建筑宏伟,交易数量极大,因此,最确切的说法应是反映了其商业规模较大,其余在材料中不能有效反映。
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4,我不想办理个体户营业执照直接注册品牌商标这样可行吗

商标的注册有两个途径:1是成为个体户,2是注册公司,成为公司就可以注册商标啦。商标的申请也只能是在这两个载体之下才能申请。
体工商营业执照注册商标,有包袋的加工和销售,注册的类别,必须是要在个体营业执照地方范围内。公司注册无限制。 根据你的情况

5,简单的历史材料翻译 不要百度翻译 要准确些 1燕赵秦晋齐梁江淮之货

1. 燕赵秦齐江淮这些地方的货物,被商贩们日夜向南贩卖,而蛮海闽广豫章南楚瓯越新安的货物,则是被贩卖到北方。【地名也不翻译】2. (汴京的)交易金银丝绸贸易的地方,房屋高大华丽,占地广阔,(让人)看着觉得有些可怕,而(其中的)每一笔交易,动辄上千上万,骇人听闻。
任务占坑

6,金银彩是什么

全国联网电脑体育彩票“金银彩”游戏规则  (18选1加45选5)  第一章 总 则  第一条 根据财政部《彩票发行与销售管理暂行规定》和国家体育总局《体育彩票发行与销售管理暂行办法》以及《计算机销售体育彩票管理暂行办法》,制定本游戏规则。  第二条 “18选1加45选5”电脑体育彩票由国家体育总局体育彩票管理中心统一发行,在全国范围内采用计算机网络系统进行联合销售。  第三条 “18选1加45选5”实行自愿购买,凡购买该彩票者即被视为同意并遵守本规则。  第二章 游戏方法  第四条 购买“18选1加45选5”时,由购买者从1—18共18个号码中选取1个号码为特别号码,并从1—45共45个号码中选取5个号码为基本号码的组合为一注进行投注,即单式投注。  从1—45中选取至少1个、至多4个号码作为每注都有的号码,称胆码,再选取除胆码以外的号码作为拖码,由胆码和拖码组合(胆码与拖码数量之和必须等于或多于6个号码)成基本号码,特别号码不限,进行投注,称胆拖投注。  当胆码为零、拖码选取6个以上号码(含6个)或特别号码选取2个以上号码时(含2个),组合成多注彩票为复式票。  复式票的构成有三种形式:  1.特别号码选取1个号码,拖码选取6个号码以上(含6个);  2.特别号码选取2个号码以上(含2个),基本号码选取5个号码;  3.特别号码选取2个号码以上(含2个),拖码选取6个号码以上(含6个)。  单张彩票胆拖复式最大投注数量限10000注。  购买者可对其选定的结果进行多倍投注,投注倍数范围为2-99倍。  第五条 购买者可在全国各省(区、市)体育彩票管理中心设置的投注站进行投注。投注号码可由投注机随机产生,也可通过投注单将购买者选定的号码输入投注机确定。投注号码经系统确认后打印出的兑奖凭证即为“18选1加45选5”电脑体育彩票,交购买者保存。  第??条 “18选1加45选5”每注2元人民币。彩票不记名、不挂失,不返还本金,不流通使用。  第三章 设 奖  第七条 “18选1加45选5”设6个奖级,即一、二、三、四、五、六等奖。其中一、二等奖为浮动奖,其余为固定奖。  第八条 奖金分配:  一等奖为当期奖金额减去固定奖总额后的80%,及奖池和调节基金转入部分;  二等奖为当期奖金额减去固定奖总额后的20%;  三等奖固定奖金为5000元;  四等奖固定奖金为200元;  五等奖固定奖金为10元;  六等奖固定奖金为5元。  第九条 单注彩票中奖奖金最高限额500万元。  第四章 奖金管理  第十条 销售总额的50%为奖金, 分为当期奖金和调节基金。其中,49%为当期奖金,1%为调节基金。  第十一条 “18选1加45选5”设置奖池,奖池由未中出的浮动奖奖金和超出一等奖单注封顶限额部分的奖金组成。奖池与当期奖金中用于一等奖的部分及调节基金转入部分合并为一等奖奖金。  第十二条 当奖池奖金达到或超过8000万元时,下期一等奖与二等奖奖金分配比例倒置,即:一等奖为当期奖金额减去固定奖总额后的20%;二等奖为当期奖金额减去固定奖总额后的80%。  第十三条 调节基金包括按返奖奖金2%提取部分、浮动奖奖金取整后的余额、弃奖收入和逾期未退票的票款。调节基金专项用于支付各种不可预见情况下的奖金支出风险、调节浮动奖奖金,以及设立特别奖。  第十四条 一、二等奖按照该奖级实际中奖注数平均分配该奖级奖金。当上一奖级单注奖金低于(或等于)下一奖级单注奖金时,上一奖级单注奖金补足至下一奖级单注奖金的二倍。所需奖金从调节基金中支付,若调节基金不足时,从发行经费中列支。  第五章 中 奖  第十五条 所购彩票与开奖结果对照,符合以下情况即为中奖。  一等奖:选中特别号码及5个基本号码;  二等奖:选中5个基本号码;  三等奖:选中特别号码及4个基本号码;  四等奖:选中特别号码及3个基本号码或4个基本号码;  五等奖:选中特别号码及2个基本号码或3个基本号码;  六等奖:选中特别号码。  第十六条 当期每注彩票只有一次中奖机会,不得兼中兼得,另行设立的特别奖除外。  第六章 开奖及公告  第十七条 “18选1加45选5”每周开奖两次,逢周一、四开奖。  第十八条 在公证人员封存销售数据资料之后,并在其监督下从1-18共18个号码中摇出1个特别号码,再从1-45共45个号码中摇出5个基本号码。  第十九条 每期开奖后,由国家体育总局体育彩票管理中心将中奖号码、当期销售总额、各奖等中奖情况以及奖池资金余额等信息,通过新闻媒体向社会公布,并将开奖结果通知各销售终端。  第七章 兑 奖  第二十条 “18选1加45选5”兑奖当期有效。每期自开奖次日起28天为兑奖期,逾期未兑,视为弃奖。  第二十一条 兑奖机构有权查验中奖者的中奖彩票及有效身份证件,兑奖者应予配合。  第二十二条 单注彩票中奖金额超过1万元的中奖者须依法缴纳个人所得税,由兑奖机构代扣代缴。  第二十三条 凡伪造、涂改中奖彩票,冒领奖金者,送交司法机关追究法律责任。  第八章 附 则  第二十四条 本游戏规则解释权属国家体育总局体育彩票管理中心。  第二十五条 本游戏规则自下发之日?鹬葱?
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7,请帮忙想一个关于七夕的网名要4个字别太俗

七夕凝望
双七,重七,香日,巧夕,女儿节、少女节,兰夜,小儿节,穿针节。 广东——七娘会 在广东,最重视七夕节的是清代、民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民国年间,并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初“七娘会”的盛况,民间多称“拜七姐”。据参加过民国年间的“拜七姐”活动的老人回忆,广州西关一带,尤为盛行“拜七姐”。活动一般是在少女少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观看,并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钱,请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜,便在厅堂中摆设八仙桌,系上刺绣台围(桌裙),摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物,大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘,盘中点着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩,艳彩夺目;有精心布置的插花,幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵真的配一朵假的,真假难辩;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁,总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案),动物形灯。最惹人爱的,是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶,即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象,一般放于上层,下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象,庆贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)。另外,当然也少不了陈列化妆用品,如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织 女使用,也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不可少的是烛台、香炉、插上香烛,并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮,用天河水沐浴、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍,头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮,女儿们一个个如同仙子下凡,围坐于八仙桌旁,鹊桥边上,进行各 种游戏:或自娱自乐,吟诗作对,行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星,讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲,奏八音乐等,女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设,到的人虽多,主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟,为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、香烛都点燃,五光十色,一片辉煌;姑娘们兴高采烈,穿针引线,喜迎七姐,到处欢声鼎 沸。最后欢宴一番,这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》听说:“绣闼瑶扉取次开,花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹,有约会宵乞巧来。” 台湾——拜“床母” 台湾七夕拜七娘妈之外,往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”,二者应有类似含意。生产、育儿,这都是女性无可替代的职责,因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成密切的联系,化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”,是儿童的保护神,七月七日是床母的生日,家中有儿童的家庭,在当天傍晚时,在儿童睡的床边拜床母;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧“四方金”和“床母衣”,拜床母时不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了以后,就可以准备烧“四方金”和“床母衣”,烧完即可撤供,希望孩子快快长大,不能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。 江苏——七夕香桥会 在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁, 装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们祭祀双星,乞求福祥,然后将 香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江——妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。 还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 胶东——拜七姐神 在胶东地区,多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装,欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹,口 唱歌谣:“天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你针,不图你线,光学你七十二样好 手段。”不少地方还制作“巧花”,少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食 品(或称巧果),还有巧菜,即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”),用巧果、巧菜来 祭祀织女。 中国西南——染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。 广州——迎仙 广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。 陕西——结扎巧姑 陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。 广西——七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。 山东——种巧菜作巧花 山东荣城有两种活动,一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽,一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
七夕之痒
鹊桥赴会

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