1，管夫人是谁她写过什么名句

管夫人 元 书画家 赵孟頫 妻 管道昇 ，字 仲姬 ，亦工书画，山水佛像之外，尤擅墨竹兰梅，笔意清绝，负盛名，世称 管夫人 。 林纾 《跋王砚田画卷》：“ 惠卿 偕其德配 万柳 夫人筑楼 南湖 ，终日餐咽山光，长斋读画，几於 管夫人 之从 松雪 无有是也。”
管道升(1262~1319),字仲姬,德清县茅山村(今属干山乡)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。 管道升自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫，册封魏国夫人。元延裆六年五月十日病卒，葬东衡里戏台山(今洛舍乡东衡村)。擅画墨竹，笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等

管夫人是谁她写过什么名句

2，古代著名的作品有那些

《红楼梦》《三国志演义》《水浒传》《西游记》《论语》《左传》《春秋》《官场现形记》《史记》《楚辞》《老残游记》《西厢记》《镜花缘》《儒林外史》《聊斋》《金瓶梅》《牡丹亭》《儒林外史》
你好,西游记,红楼梦,水浒传,三国演义
很多的 你喜欢什么方面的
欧阳询：化度寺碑、道因法师碑（欧阳南）、张翰思鲈帖、卜商帖、九成宫醴泉铭、皇甫诞碑、梦奠帖、燕喜亭记、汲黯传、道德经、秋深帖、与中峰和尚书、洛神赋、赵孟頫：三门记。米芾：《苕溪诗卷》、《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》、《向太后挽词》、《砚史》。黄庭坚：《花气蕉人诗帖》。苏轼：寒食帖、《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》。怀素：食鱼帖、自叙帖。颜真卿：颜勤礼碑、多宝塔感应碑、自书告身。张旭：古诗四帖、终年帖、肚痛帖。王献之：忽动帖、委曲帖、鸭头丸、送梨帖、洛神赋十三行、中秋帖、东山帖。王羲之：:<>,<>. 快雪时睛帖、姨母帖、丧乱帖、平安帖、二谢帖、孔侍中帖、游目帖、远宦帖、都下帖、初月帖、频有哀祸帖…………

古代著名的作品有那些

3，中国古代著名书法作品有哪些作者是谁

很多。欧阳询：化度寺碑、道因法师碑（欧阳南）、张翰思鲈帖、卜商帖、九成宫醴泉铭、皇甫诞碑、梦奠帖、燕喜亭记、汲黯传、道德经、秋深帖、与中峰和尚书、洛神赋、赵孟頫：三门记。米芾：《苕溪诗卷》、《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》、《向太后挽词》、《砚史》。黄庭坚：《花气蕉人诗帖》。苏轼：寒食帖、《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》。怀素：食鱼帖、自叙帖。颜真卿：颜勤礼碑、多宝塔感应碑、自书告身。张旭：古诗四帖、终年帖、肚痛帖。王献之：忽动帖、委曲帖、鸭头丸、送梨帖、洛神赋十三行、中秋帖、东山帖。王羲之：:<>,<>. 快雪时睛帖、姨母帖、丧乱帖、平安帖、二谢帖、孔侍中帖、游目帖、远宦帖、都下帖、初月帖、频有哀祸帖…………
天下第一行书《兰亭集序》王羲之，第二《祭侄文稿》颜真卿，第三《黄州寒食诗帖》苏轼。
沙发是神经病来的，都说了是中国古代著名的书法作品，他还上网复制一些垃圾信息来。黄庭坚、苏轼啥时候成为著名书法家了？我都不知道。郁闷了，你怎么没把颜柳写上呢？两位楷书大师难道比黄庭坚苏轼这两个名不见经传的书法家差么？不懂就别乱来。
反正不是你
太多了，碑、帖，真、草、隶、篆、行，各个朝代都有名家和其作品传世。你是想问哪个时代呢？
很多,你是问什么时期的,从古到今,书作太多,不知贤兄问哪一时代的,如果要练,推荐欧阳询,柳公权.

中国古代著名书法作品有哪些作者是谁

4，一个名句主要的意思就是看到别人做的什么事情不对自己要首先管

一个名句，主要的意思就是看到别人做的什么事情不对，自己要首先管好自己，不要和他一样 有则改之，无则加勉。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
乌鸦落在猪身上，不要只看到别人黑看不到自己黑！
管夫人 元 书画家 赵孟頫 妻 管道昇 ，字 仲姬 ，亦工书画，山水佛像之外，尤擅墨竹兰梅，笔意清绝，负盛名，世称 管夫人 。 林纾 《跋王砚田画卷》：“ 惠卿 偕其德配 万柳 夫人筑楼 南湖 ，终日餐咽山光，长斋读画，几於 管夫人 之从 松雪 无有是也。”
管道升(1262~1319),字仲姬,德清县茅山村(今属干山乡)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。 管道升自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫，册封魏国夫人。元延裆六年五月十日病卒，葬东衡里戏台山(今洛舍乡东衡村)。擅画墨竹，笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。赵孟頫，字子昂，号松雪，他在字画方面都颇有造诣，赵孟頫官居江浙儒学提举，是一位文化高官。 元仁宗尝将赵孟頫、管道升及赵雍书法合装一卷轴，藏之秘书监，曰：“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。” 管道升有一首著名的《我侬词》，据说赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过纳妾之事。《我侬词》全文如下：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾（qin,念二声），死同一个椁（guo,念三声）。”

5，古代诗人赵孟頫有哪些故事并说故事名

孟母三迁，是不是关于他的故事啊？
秋深帖。一日，赵孟頫忙中偷闲和夫人管道升登上院中假山，在凉亭内欣赏秋日美景，突然管家送来一封书信，夫人接过信札一看，原来是娘家来的，她看完后对夫君笑道：“久未回乡，家人甚为惦念，婶婶盼我们能回乡一见呢！”赵孟頫不禁无奈地摇摇头：“我何尝不想回乡共享天伦之乐，只是如今身在官场，俗务缠身，身不由已啊！”他的夫人当然深知夫君的志向与心思，而赵孟頫也甚为体谅夫人思亲之苦。于是二人商量着给家人送去果脯蜜饯点心等当地特产，而赵孟頫知道夫人全家笃信佛教，于是他还为夫人的婶婶专门准备了一百条香烛作为礼物，东西准备妥当后，夫妻二人兴致很高，命人展纸研墨，回复一封家书。
看多了元代书法家赵孟頫的介绍，差不多千篇一律的说他为湖州(今浙江吴兴)人，精音乐，冠文章，熟诗歌，开画风，工书法，嗜篆刻，通佛志，可谓集艺术、学术才华于一身，为宋太祖子秦王德芳后裔。对此我是不怀疑的，同样还不怀疑他自幼聪敏，读书过目成诵，为文操笔立就。南宋小朝廷风雨飘摇了一个半世纪，偏安于江南一隅，终于不能支持，倾大厦于元人铁骑之下，他这个宋室亲贵，奉了元世祖的诏命，从闲居的故乡登舟北上，入京为官，却也一路风顺水顺，拜官至翰林学士承旨，荣禄大夫，生前即已享尽尊荣，死后又封魏国公，谥文敏。 这可太有趣了，一个前朝宋室中人，怎么就能保住项上人头，而且还又混得这么体面，让我在时过700年后的今天，都甚觉匪夷所思，难解内情。 这是否可说得益于他的艺术修养？我在想，大概不好这么下结论，但也绝对是有关系的。这里先按下其他艺术门类不表，只说他的书法成就，便代有推崇者。譬如元虞集在《道园学古录》中明确指出，松雪(赵孟頫号)“楷法深得《洛神赋》而揽其标；行书诣《圣教序》而入其室；至于草书，饱《十七帖》而变其形。”虞集的总结是有道理的，有元一代，赵孟頫独树一帜，是可以称之为书法家的，创立的遒劲姿媚的书法风气，不仅在当时，就是对后世的书法传统，也都产生了极大的影响，其书体亦被后人冠以“赵体”的盛誉。又譬如元人鲜于枢《困学斋集》称，“子昂(赵孟頫字)篆、隶、真、草、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”便是近人马宗霍，也在他的《书林记事》中谓“元赵子昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来，求其书，归国中宝之。”

6，大草书有哪些名贴

平复帖(晋 陆机)月仪帖（晋 索靖）寒切帖（东晋 王羲之） 十七帖（东晋 王羲之）廿九日帖（东晋 王献之）十二月帖(东晋 王献之） 鸭头丸（东晋 王献之）一日无申帖（南齐 王志）孝经（唐 贺知章） 苦荀帖（唐 怀素）论书帖（唐 怀素）食鱼帖（唐 怀素） 书谱（唐 孙过庭）神仙起居法（五代 杨凝式）中流一壶帖（宋 范成大） 草书千字文（宋 赵佶）急就章卷（局部（元 邓文原） 李白诗卷（元 康里巙巙）述笔法卷（元 康里巙巙） 种松帖（元 赵孟頫）千字文（明 沈粲） 李白月下独酌诗（明 宋广）急就章卷（明 宋克）敬覆帖（明 宋璲） 临王羲之书（明 邢侗）五言律诗（明 张瑞图）手札（明 祝允明） 节临秋深帖（清 包世臣）论画语（清 何绍基）语摘（清 姜宸英） 自作五律（清 王铎）临古法帖（清 王澍）临古法帖一则（清 伊秉绶）
历代书法家（东晋）－－王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。 他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。是王羲之的生平得意之作，自古以来。被誉为天下第一行书！
贺克捷表 宣示表 急就章 平复帖 寒切帖 十七帖

7，管夫人的代表作是什么

管道升：元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人，也叫做管夫人。善于画梅兰竹，山水也画得很好。她在书法上也很有成就，擅长于书写行楷。 管道升(1262~1319),字仲姬,德清县茅山村(今属干山乡)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。 管道升自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫，册封魏国夫人。元延裆六年五月十日病卒，葬东衡里戏台山(今洛舍乡东衡村)。擅画墨竹，笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。赵孟頫，字子昂，号松雪，他在字画方面都颇有造诣，赵孟頫官居江浙儒学提举，是一位文化高官。 元仁宗尝将赵孟頫、管道升及赵雍书法合装一卷轴，藏之秘书监，曰：“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。” 管道升有一首著名的《我侬词》，据说赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过纳妾之事。《我侬词》全文如下：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾（qin,念二声），死同一个椁（guo,念三声）。” 《秋深帖》的故事： 一日，赵孟頫忙中偷闲和夫人管道升登上院中假山，在凉亭内欣赏秋日美景，突然管家送来一封书信，夫人接过信札一看，原来是娘家来的，她看完后对夫君笑道：“久未回乡，家人甚为惦念，婶婶盼我们能回乡一见呢！”赵孟頫不禁无奈地摇摇头：“我何尝不想回乡共享天伦之乐，只是如今身在官场，俗务缠身，身不由已啊！”他的夫人当然深知夫君的志向与心思，而赵孟頫也甚为体谅夫人思亲之苦。于是二人商量着给家人送去果脯蜜饯点心等当地特产，而赵孟頫知道夫人全家笃信佛教，于是他还为夫人的婶婶专门准备了一百条香烛作为礼物，东西准备妥当后，夫妻二人兴致很高，命人展纸研墨，回复一封家书。 虽然只是一封给婶婶问安、馈赠的家信，但我们可以看到，这封家书一气呵成，气韵流动。这就是流传至今、我们现在看到的著名国宝书帖《秋深帖》。《秋深帖》纵26.9厘米、横53.3厘米，字共计十八行，全帖为行书，其笔力扎实、体态修长，秀媚圆润，畅朗劲健。 这封家书以赵孟頫的妻子管道升的口吻写道：“道升跪复婶婶夫人妆前，道升久不奉字，不胜驰想，秋深渐寒，计惟淑履请安。” 当时季节渐入深秋，书信表达了他们对长辈的思念。信中还向婶婶讲述了家里的亲戚往来，“近尊堂太夫人与令侄吉师父，皆在此一再相会，想婶婶亦已知之”。 只是在这帖页末尾的落款，字迹模糊，虽然署了夫人管道升的名字，却一眼看得出是经过涂改的。 赵孟頫与管夫人感情至深，所以大部分专家认为，《秋深帖》应该是赵孟頫代替夫人管道升所写。从字迹上看，《秋深帖》笔体温和、典雅，正与赵孟頫的行书特点相契合。专家推测，可能是赵孟頫代夫人回复家信，而他信笔写来一时忘情，末款署了自己的名字，发觉之后，深爱妻子的赵孟頫觉得属自己的名字不妥，所以连忙又改了过来。 这封家书究竟是谁写的呢？是赵孟頫的夫人管道升？还是赵孟頫信笔写来在署了自己的名字之后，又涂改了呢？当年的赵孟頫夫妇不曾想到，这一团涂改的痕迹竟为后人留下了无尽的猜想和疑惑……

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