刘海蟾，刘海戏金蟾出自什么典故

1，刘海戏金蟾出自什么典故

刘海戏蟾的故事，至迟在北宋时便已产生了。北宋词人柳永《巫山一段云》中有这样的句子：“贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭。”可见，当时已有刘海蟾狂戏蟾的戏曲演出。刘海蟾戏蟾最初的目的是除蟾祟，所以刘海蟾所到之处，蟾声消绝。考究起来，其所谓“戏”是一种巫术动作。《古今图书集成·神异典》引《邵武县志》说：“刘海蟾，名元英。……或曰：元英本名海，尝以道力除蟾祟，故称为海蟾云。”刘海戏蟾的故事几经演变，喜剧色彩越来越浓，刘海的“戏”的巫术驱邪意义逐渐消失，蟾已不再是除祟的对象，而是施行法术的灵物。明朝李日华《六砚斋笔记》说：“皇越石携来四仙古像，一为海蟾子，哆口蓬发，一蟾玉色者戏踞其顶。手执一桃，连花叶，鲜活如生。”

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2，刘海戏金蝉母皇扮演者是谁

不是母皇是女皇里面没有母皇刘海戏金蝉女皇扮演者唐熙唐熙，出生于黑龙江省哈尔滨市，毕业于重庆大学美视电影学院，中国内地女演员。2006年唐熙获得亚洲小姐中国决赛亲和力奖。2011年参演家庭情感剧《我不曾放纵的青春》。2012年参演民国爱情剧《嫁入豪门》。2013年出演了《天天有喜》、《刘海戏金蟾》和《新济公活佛》3部古装神话剧。2014年12月凭借微电影《刺激》获得金丹若国际微电影节优秀女演员奖。2015年2月唐熙获公益中国爱心形象大使荣誉称号

刘海蟾是我国古代道教人物。由于明代皇帝崇信佛道二教，所以明代以来的绘画、雕塑中经常出现刘海蟾的形象。据传，刘海蟾，广陵人，曾做过燕王刘守光的丞相，后从钟离权、吕洞宾学道成仙，被道教尊为全真道北五祖之一。宋代柳永《巫山一段云》有“贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭”的诗句。民间视刘海蟾为福神、财神，并流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”之说。

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3，准财神刘海蟾是谁

刘海戏金蟾就听过，只因刘海戏金蟾亦称刘海戏金钱或刘海洒钱，但没听说了与财神说法有关。　　源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事。相传常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，让刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。　　被看作仁慈之神

刘海蟾，生卒年未详，为五代道士。姓刘，名海，字宗成，又字昭元，出家后取道号海蟾子，燕山（今北京市西南宛平）人，一说后梁燕地广陵（今河南息县）人。刘海蟾曾为八仙之一，到《八仙出处东游记》时，刘海蟾的位置被张果老替代。又在“上八仙”、“下八仙”之说中，刘海蟾则位列“下八仙”之中。在传统的年画《福字图》里，刘海蟾与和合二仙、天官、财神、送子麒麟等众仙合在了一起，以示喜庆吉祥。南宋时，中国南、北割据，刘海蟾与钟离权、吕洞宾、张伯端四人被称为道教南宗始祖，从而成为道教信徒们的真仙。据传刘海修道后，道号“海蟾”，连起来就叫作刘海蟾，而后来就渐渐地演变成刘海“戏”金蟾了。金蟾以金为食，刘海捉金蟾时，常用一串金钱为诱饵，相钓金蟾。于是民间就有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”之说。

刘海蟾，道教全真派北宗五祖之第四祖，上承吕洞宾，下启王重阳与全真南宗初祖张紫阳，而白玉蟾是南宗第五祖，所以刘海蟾是白玉蟾的祖师爷。

就本人所知，财神有三个。一个是正财神：比干；一个是文财神：赵公明；一个是武财神：关羽。没有你所说的刘海蟾。貌似你所说的是一个刘海戏金蟾的故事吧 =。=

准财神刘海蟾是谁

4，八仙过海的八仙分别是哪几个

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的起源。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。　　五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真观祭祀不辍。　　“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，,直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。　　道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。　　在民间，刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。　　日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教或佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

吕洞宾，汉钟离，蓝采和，韩湘子，何仙姑，铁拐李，曹国舅，张果老

张果老何仙姑曹国舅铁拐李蓝采和钟离权韩湘子吕洞宾

5，有谁知道刘海戏金蟾的传说啊那刘海后来成了个什么仙

刘海儿好像是八仙中的人吧？

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(刘海戏金蟾)的传说在我国历史上，确有刘海其人。他本名刘操，字宗成，燕山（今宛平）人，生于五代时期。当时燕地属辽国，刘操青年时中辽国进士，五十多岁作了燕帝守光之宰相。有一天，府门外来了一位道士要求见他。见面后，道士向刘操借用一枚金钱，十颗鸡蛋。然后将十颗鸡蛋一个接一个地竖立于金钱眼儿上，蛋串摇摇欲坠。刘操惊恐地说：“这多危险啊，这多危险啊！”道士说：“你手握重权，身居高位，早已到了危若垒卵的境地，难道还执迷不悟吗？”刘操深深被触动，决定弃官不做，尽散家财，上华山与道士陈抟一起修炼去了。陈抟赐操道号“海蟾子”。而那位垒卵人就是仙人汉钟离。有趣的是：刘海蟾出家时已是五十多岁的人了，而在许多文学艺术作品中他却总是个天真烂漫、活泼可爱的孩童形象。这是怎么回事呢？这起源于清代康熙年间的一则故事，说的是苏州一贝姓财主家，一天，门前来了一位少年，自名曰“阿宝”，说是前来作仆人的。正月十五元宵夜，他抱小主人上街观灯，过了大半夜才回来，急坏了主人。询问后得知：阿宝嫌苏州灯不好看，到福州去了一趟，主人不信，心想：两三时辰，数千里地怎可打来回。但小主人学说的地方和场景确实是福建，并且手里拿的鲜荔枝也是福建所产。又过了几个月阿宝从主人家水井中钓出一只三足蟾，以彩绳拴了，肩负而去。大家始悟阿宝原来是仙人刘海蟾所化。于是少年阿宝便成了后世画图中的刘海蟾形象了。也有传说刘海是淮北蒙城人，一天正从井里汲水浇菜，忽然从井里跳出一只青蛙，伏在他脚下流泪．他在惊骇不解时，见到后面跟着蹿出一条青蛇，向青蛙射去。他心里立即明白，便急忙抄起扁担，狠狠一下，打死了青蛇。这时，青蛙破涕为笑，一下变成了一只金娃。刘海见了非常喜爱，就和金娃戏耍起来。猛的金光一闪，金娃又变成一个苗条美丽的姑娘，亲热喊着：“刘海哥”！刘海又惊又喜，急忙打听起金蟾姑娘的身世来。原来。全蟾姑娘本是王母娘娘玉池里的一只金蟾，她因一次私自出来玩耍，被打下凡间，坠入水并受苦，并派一条青龙看管。这天金蟾出来，被青龙发觉，要对它进行惩罚，幸亏刘海打死青龙救了她。刘海听了，很同情金蟾。当天，刘海和金蟾结为夫妻。为了踉天庭对抗，他俩来到黄山寻找八仙救助。八仙中的何仙姑是刘海的同乡邻居，救刘海心切，便领着七位师兄，在黄山的上空击败了天兵天将，救了他二人的性命。从此，这个故事便在黄山留下了一个美景：刘海戏金蟾。也有刘海是个孝顺的孩子的说法,相传刘海和母亲相依为命，母亲去世后变为蟾，刘海想续孝，但刘海不知道哪个是他的母亲，有人告诉他，你母亲活着的时候爱吃什么？他说甜的东西，刘海便在树枝上面放上点甜的东西放在井口，果然有只三脚蟾从井里爬了上来，那便是刘海的母亲．刘海是个有名的孝子后来广为流传．

金仙

刘海砍樵

6，刘海戏金蟾开头歌曲是什么

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相传在晋安帝时，济源市王屋山天坛顶有一条大蟒，历经千年修行接天地之灵气内功大增，每日吞食过路之人，搞的路断人稀，数十里外荒无人烟。在九里沟内有一蟾蜍约万年之上，已即将修完功课，蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力，便每日吸吮，开始时能将蟾蜍吸离地面，随后便日渐增高。蟾蜍自知离危险愈来愈近，便加紧练功日夜不停，最终悟通禅理修成正果法力倍增。这一日大蟒又吸吮蟾蜍，蟾蜍从口里吐出三个烟圈直逼天坛，套在大蟒身上将大蟒紧紧箍死。　　蟾蜍杀了天敌修成正果，整日游荡于九里沟之中，要与人为善多，做善事早入天庭。有一日见一谯夫二十多岁，异人天相，终日以打柴为生，便心生怜念之意有心助其事业。此谯夫名叫刘海，流落到此，无父无母、生性善良与世无争，每日打柴除自用外将余钱捐于山中孤寡，十分受群众爱戴。只是年过二十，无房无地家贫如洗，暂住在一废弃的窑院之中。街坊邻居八方张罗为其娶妻，但终因条件太差至今没有成家，无奈山上山下整日里饥一顿饱一顿茫然度日。蟾蜍决心要帮刘海渡过难关，每日趁刘海上山打柴之机，来到刘家脱去躯壳变做一个美丽少女，为刘海洗衣做饭。在刘海回来之前将热腾腾的饭菜摆放在桌上，然后重新穿上躯壳隐于山中。　　开始刘海也没有太在意，以为是邻居所帮。可一连数日都是如此，他就去向邻居道谢，可邻居们都说不知此事。但过了很长时间总是如此，刘海这一次又诚心诚意地去道谢，邻居们都笑着说：你娶了媳妇将她藏在家中，反过来说我们替你做饭。刘海听罢很是疑惑默不作声的回到家中，夜里反来复去的睡不着，一心要弄清楚是谁为他做饭。想了一夜主意已定，第二天一早刘海和往常一样，鸡叫头边就背起工具上山去了。天刚蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆内，两眼直盯木栏大门。在太阳升起约一竿左右，只听大门一响，从外面进来一只硕大的蟾蜍。刘海心中一惊，心都提到了口中。只见蟾蜍进门脱去躯壳变成一美丽的少女，来到屋中，铺床叠被烧火做饭忙了一阵。在饭时将一桌饭菜做好，穿上躯壳又蹦蹦达达跳了出去。这一切让刘海看直了双眼，心中一阵惊喜茫然不知所措，约过了半个时辰，才从迷蒙中醒来。刘海回到屋中也无心吃饭，不知是好兆头还是恶运将临。在屋里辗转多时，心想：自己不过是孤身一人，又没有亲戚近人，大不了一死，也没什么可怕的。反过来又想，也可能是上天有眼，来照顾我这为善之人。干脆今天不去砍柴，呆在家中和其说透成为一家，一来我刘海有靠，二来也好续我刘家烟火。　　刘海想到此吃罢饭菜，又重新回到柴堆之中隐藏起来，等候蟾蜍再次到来。又过一会日将偏午，大门一响蟾蜍又重新来到刘家，脱去躯壳开始做饭。刘海见壮悄悄走到姑娘身后，一把抓住蟾蜍躯壳投入火中。蟾蜍闻声急忙转身，刘海已站在面前。姑娘躲闪不及满面通红，见躯壳被毁双眼含泪说到：“我乃金蟾仙女，见你孤身一人老实规矩，又有异人之相才来帮你做饭，待你生活富裕、事业有成娶妻成家，我就要返回天庭。可你乘我不备烧掉我的躯壳犯了天条，我就不能再帮你了，咱俩的缘份将尽”。说完转身就走，刘海急忙紧紧抱住仙女哭诉道：“我从小失去父母无依无靠，流落到此孤单一人，吃百家饭、穿百家衣，每日里山上山下形单影孤，既然仙女来帮我就要帮到底，原谅我贸然行事不懂规矩”。说罢满面悔恨、泪如雨下，情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女见壮说道：“我没了躯壳无所遮拦，天神定来抓我回天庭受罪，到那时也会连累你的”。刘海说：“我因一时莽撞给你惹下滔天大祸，真是愧对恩人，只有日后多烧香敬神来赎罪免灾”。金蟾仙女说：“待到明年二月初二天神到来我将离你而去，到那时你只有自己照顾了”，二人说罢相对无言。本来刘海经金蟾相助，将官运亨通、位及人臣，但如今天机泄露，只能等天神到来听天由命了。　　虽然刘海和金蟾过了一段安定的生活，二人恩恩爱爱俨然一对小夫妻，但二月初二还是很快到来了。天神来时狂风大作、雷鸣电闪，刘海虽然尽力劝说天神，抱住金蟾死死不肯松手，哭的死去活来肝肠寸断。怎奈天神奉旨捉拿也无济于事，最终金蟾还是被捉回天庭。　　金蟾走后刘海失魂落魄茶饭不思，终日面对青灯、念经坐禅、烧香敬神，到深山背后金蟾修行之地出家为道，为金蟾免遭磨难而潜心功课。刘海出家后不忘旧恩，取名法号“刘海蟾”以示对金蟾的思念。由于刘海蟾一心修道、悉心专研，终于功成果满成为道教一代宗师。　　现在女孩子前额留的碎发称为刘海，就是根据刘海的发型得来的。

7，刘海戏金蟾是什么历史典故

相传在晋安帝时，济源市王屋山天坛顶有一条大蟒，历经千年修行接天地之灵气内功大增，每日吞食过路之人，搞的路断人稀，数十里外荒无人烟。在九里沟内有一蟾蜍约万年之上，已即将修完功课，蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力，便每日吸吮，开始时能将蟾蜍吸离地面，随后便日渐增高。蟾蜍自知离危险愈来愈近，便加紧练功日夜不停，最终悟通禅理修成正果法力倍增。这一日大蟒又吸吮蟾蜍，蟾蜍从口里吐出三个烟圈直逼天坛，套在大蟒身上将大蟒紧紧箍死。蟾蜍杀了天敌修成正果，整日游荡于九里沟之中，要与人为善多，做善事早入天庭。有一日见一谯夫二十多岁，异人天相，终日以打柴为生，便心生怜念之意有心助其事业。此谯夫名叫刘海，流落到此，无父无母、生性善良与世无争，每日打柴除自用外将余钱捐于山中孤寡，十分受群众爱戴。只是年过二十，无房无地家贫如洗，暂住在一废弃的窑院之中。街坊邻居八方张罗为其娶妻，但终因条件太差至今没有成家，无奈山上山下整日里饥一顿饱一顿茫然度日。蟾蜍决心要帮刘海渡过难关，每日趁刘海上山打柴之机，来到刘家脱去躯壳变做一个美丽少女，为刘海洗衣做饭。在刘海回来之前将热腾腾的饭菜摆放在桌上，然后重新穿上躯壳隐于山中。开始刘海也没有太在意，以为是邻居所帮。可一连数日都是如此，他就去向邻居道谢，可邻居们都说不知此事。但过了很长时间总是如此，刘海这一次又诚心诚意地去道谢，邻居们都笑着说：你娶了媳妇将她藏在家中，反过来说我们替你做饭。刘海听罢很是疑惑默不作声的回到家中，夜里反来复去的睡不着，一心要弄清楚是谁为他做饭。想了一夜主意已定，第二天一早刘海和往常一样，鸡叫头边就背起工具上山去了。天刚蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆内，两眼直盯木栏大门。在太阳升起约一竿左右，只听大门一响，从外面进来一只硕大的蟾蜍。刘海心中一惊，心都提到了口中。只见蟾蜍进门脱去躯壳变成一美丽的少女，来到屋中，铺床叠被烧火做饭忙了一阵。在饭时将一桌饭菜做好，穿上躯壳又蹦蹦达达跳了出去。这一切让刘海看直了双眼，心中一阵惊喜茫然不知所措，约过了半个时辰，才从迷蒙中醒来。刘海回到屋中也无心吃饭，不知是好兆头还是恶运将临。在屋里辗转多时，心想：自己不过是孤身一人，又没有亲戚近人，大不了一死，也没什么可怕的。反过来又想，也可能是上天有眼，来照顾我这为善之人。干脆今天不去砍柴，呆在家中和其说透成为一家，一来我刘海有靠，二来也好续我刘家烟火。刘海想到此吃罢饭菜，又重新回到柴堆之中隐藏起来，等候蟾蜍再次到来。又过一会日将偏午，大门一响蟾蜍又重新来到刘家，脱去躯壳开始做饭。刘海见壮悄悄走到姑娘身后，一把抓住蟾蜍躯壳投入火中。蟾蜍闻声急忙转身，刘海已站在面前。姑娘躲闪不及满面通红，见躯壳被毁双眼含泪说到：“我乃金蟾仙女，见你孤身一人老实规矩，又有异人之相才来帮你做饭，待你生活富裕、事业有成娶妻成家，我就要返回天庭。可你乘我不备烧掉我的躯壳犯了天条，我就不能再帮你了，咱俩的缘份将尽”。说完转身就走，刘海急忙紧紧抱住仙女哭诉道：“我从小失去父母无依无靠，流落到此孤单一人，吃百家饭、穿百家衣，每日里山上山下形单影孤，既然仙女来帮我就要帮到底，原谅我贸然行事不懂规矩”。说罢满面悔恨、泪如雨下，情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女见壮说道：“我没了躯壳无所遮拦，天神定来抓我回天庭受罪，到那时也会连累你的”。刘海说：“我因一时莽撞给你惹下滔天大祸，真是愧对恩人，只有日后多烧香敬神来赎罪免灾”。金蟾仙女说：“待到明年二月初二天神到来我将离你而去，到那时你只有自己照顾了”，二人说罢相对无言。本来刘海经金蟾相助，将官运亨通、位及人臣，但如今天机泄露，只能等天神到来听天由命了。虽然刘海和金蟾过了一段安定的生活，二人恩恩爱爱俨然一对小夫妻，但二月初二还是很快到来了。天神来时狂风大作、雷鸣电闪，刘海虽然尽力劝说天神，抱住金蟾死死不肯松手，哭的死去活来肝肠寸断。怎奈天神奉旨捉拿也无济于事，最终金蟾还是被捉回天庭。金蟾走后刘海失魂落魄茶饭不思，终日面对青灯、念经坐禅、烧香敬神，到深山背后金蟾修行之地出家为道，为金蟾免遭磨难而潜心功课。刘海出家后不忘旧恩，取名法号“刘海蟾”以示对金蟾的思念。由于刘海蟾一心修道、悉心专研，终于功成果满成为道教一代宗师。现在女孩子前额留的碎发称为刘海，就是根据刘海的发型得来的。

民间传说：相传常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，让刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。好像这个金蟾做错了事，伤害了刘海，于是玉帝降罪，让他化回原形口含铜钱助刘海致富。所以后人经商或象征财源滚滚都会摆放一个挂有钱串儿的金蟾。

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