1,有两幅书法作品自强不息厚德载物想挂办公室或者客厅里

客厅者待客之地也,待客当以厚德载物为之.书房为立业强学之地自要自强不息当勉之..

有两幅书法作品自强不息厚德载物想挂办公室或者客厅里

2,大家好请问谁有天行健 君子以自强不息地势坤 君子以厚德载物

http://forum.hmlan.com/showtopic-119-322935-0-0-1.htm 这个里面有 好几个图画性质的

大家好请问谁有天行健 君子以自强不息地势坤 君子以厚德载物

3,书法图片

天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物http://hiphotos.baidu.com/100392773/pic/item/527762091257998c0a7b8287.jpg路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,http://hiphotos.baidu.com/vein12/pic/item/0f18af8b1e4632c7fc1f102b.jpg

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4,求宁静致远淡泊明志自强不息厚德载物或者其他类

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。\r\n夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!\r\n\r\n \\“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是\\“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:\\“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。
搜一下:求“宁静致远”“淡泊明志”“自强不息”“厚德载物”,或者其他类似名言警句的十字绣图案

5,厚道载物

应该是厚德载物 吧厚德载物是一个成语,出自《易经》。古代多用来指道德高尚者能承担重大任务。现在多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。《易经》原文:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。阐述才能与德行之间的对应关系:天行健(苍天高高在上,以强有力不可抗拒的运行法则影响世界),君子以自强不息(有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己)。
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。出自 《论语》。“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。 "厚德载物"意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

6,天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的解释 “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
诠释三: “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。 意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

7,厚德载物一次源自于哪里

厚德载物hòu dé zài wù[释义] 旧指道德高尚者能承担重大任务。[语出] 《周易·坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”[用法] 联合式;作谓语、定语;指厚德育人
厚德载物 发音:hòu dé zài wù 释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。 出处:《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。 大意:人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。 “厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,愤发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南;天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。 “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。 上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。

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