1,郎世宁是谁

是一个清朝康熙帝的一位西洋画师,1714年5月4日来到中国大清朝,还曾经住在圆明园里
清乾隆 宫廷洋人画师
他最大的贡献是帮助设计了圆明园
清朝一个老外

郎世宁是谁

2,郎世宁有后代么

十七世纪的传教士都是出家人,不会有后代,但在传教的过程中会鼓励身边的人有后代,这一点与中国的出家人很不一样。其次,郎世宁身为宫廷画师,在宫中的工作很繁忙,很少有机会接触外界事物。
你好!郎世宁是意大利人,为传教来到中国。史料记载中查找不到其有后代.我的回答你还满意吗~~

郎世宁有后代么

3,郎世宁是哪里人

意大利人,传教士,擅长西洋绘画,与中国工笔画结合为乾隆皇帝、宫廷画了大量作品。
应该是郎世宁,而不是朗士宁。简历同上。那么,为什么不是朗士宁呢?举个例子,在他的作品《松鹤图》上,他的署款是“臣郎世宁恭画松鹤”,并且还钤有“臣世宁”印一枚。由此可见,他自己给自己取的中文名就是郎世宁,而非朗士宁,我们也不必再为古人强加一个新名。

郎世宁是哪里人

4,郎世宁葬在哪

郎世宁墓在北京西城区车公庄大街6号,北京行政学院欧洲传教士墓地内。 郎世宁原名朱塞佩·伽斯底里奥内(1688—1766),意大利人,生于米兰,清康熙帝五十四年(1715)来到中国传教,后入宫为画师。是圆明园西洋楼的主要设计人员,历任康、雍、乾三朝。郎世宁先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西城战图》等。

5,清朝郎士宁是谁

来自西方的传教士,为清廷画家(油画),并参与圆明园建造。
郎世宁(Giuseppe Castiglione 1688—1766)是意大利人,原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于米兰,清康熙帝五十四年(1715)作为天主教耶稣会的修道士来中国传教,随即入宫进入如意馆,成为宫廷画家,曾参加圆明园西洋楼的设计工作,历任康、雍、乾三朝,在中国从事绘画达50多年。
郎士宁   (1688-1766)清代著名画家。意大利人。原名约瑟·迦斯底裏阿纳。康熙五十四年(西元1715年)归化中国,他一面传道,一面以画清廷,为清代内廷供奉的画家。善写生,工画人家、禽兽、花鸟。时准噶乐进贡大宛马,清帝命名旭意骢,并令郎士宁作画 ,极为神似。著名的《香妃像》也是他的手笔,他与当时宫廷内中外画家合作的画颇多,如《万树园赐宴图》、《马术图》、《格登鄂斫营图》等。其作品流传至今的有:《白猿图》、《松鹤图》、《竹阴西 图》等。

6,郎世宁是谁啊

郎世宁(Giuseppe Castiglione?,1688—1766)是意大利人,生于米兰,清康熙帝五十四年(1715)到中国,随即入宫,曾参加圆明园西洋楼的设计工作,历任康、雍、乾三朝,在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法,向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力,他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手,人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精,成为雍正帝、乾隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》(见插图)、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。 郎世宁1715年他以传教士的身份远涉重洋来到中国,就被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中,从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘画创作中,郎世宁融中西技法于一体,形成精细逼真的效果,创造出了新的画风,因而深受康熙、雍正、乾隆器重。尽管如此,洋画家郎世宁也必须遵守作画前绘制稿本,待皇帝批准后再“照样准画”的清宫绘画制度,目前保留在美国纽约大都会博物馆的郎世宁《百骏图》稿本就说明了这一点。郎世宁还将欧洲的绘画技法传授给中国的宫廷画家,使得清代的宫廷绘画带有“中西合璧”的特色,呈现出不同于历代宫廷绘画的新颖画貌和独特风格。

7,为什么用郎世宁这个外国人作画师

当时的西画是新鲜事物~国人刚刚接触西画~物以稀为贵,皇帝老儿一句话的事。
由于郎世宁带来了西洋绘画技法,向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力,他先后受到了康 新还珠格格中的朗世宁  熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手,人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精,成为雍正帝、乾隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》(见插图)、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。  以传教士的身份远涉重洋来到中国  1688年郎世宁生于意大利米兰市,19岁入热那亚耶稣会。不久即运用他的艺术才华为该市修道院内小教堂绘了两幅宗教画。那时欧洲知识分子对中国文化极为向往,年甫弱冠的郎世宁就请求该会派他前往中国。   郎世宁1715年他以传教士的身份远涉重洋来到中国,就被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中,从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘画创作中,郎世宁融中西技法于一体,形成精细逼真的效果,创造出了新的画风,因而深受康熙、雍正、乾隆器重。尽管如此,洋画家郎世宁也必须遵守作画前绘制稿本,待皇帝批准后再“照样准画”的清宫绘画制度,目前保留在美国纽约大都会博物馆的郎世宁《百骏图》稿本就说明了这一点。郎世宁还将欧洲的绘画技法传授给中国的宫廷画家,使得清代的宫廷绘画带有“中西合璧”的特色,呈现出不同于历代宫廷绘画的新颖画貌和独特风格。   郎世宁原系来华传教的耶稣会教士,但他在清廷官封三品,一直忙于为皇帝作画竟没有机会传教。他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点。今日全球各大博物馆都有他的作品陈列。

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