炎帝纪念币

历史上有两个皇帝。炎黄是中国古代两个部落的传说中的首领。炎是炎帝，黄是黄帝。炎黄被视为华夏文明的始祖，而汉族(汉代以前的华夏民族)则被称为炎黄子孙。炎帝-1/氏族的首领姜生活在中原地区，与蚩尤为首的九黎族长期发生部落间冲突，最后被迫逃往涿鹿。在黄帝族的协助下，蚩尤被攻杀。黄帝姓公孙，轩辕。后来在汉泉发生了炎黄三大冲突。

现在汉族人自称炎黄子孙。“炎黄”是指中国原始社会两个不同部落的首领。炎帝姜是炎帝氏族的首领。他们从西部游牧进入中原，与以蚩尤为首的九黎族发生了长期的部落间冲突。最后被迫逃到涿鹿(今河北省)。在黄帝族的协助下，蚩尤被攻杀。黄帝姓姬，名轩辕。后来在汉泉(相传汉泉在河北怀来县)发生了三次炎黄大冲突。黄帝族打败-1族，从西北进入中原。

Legend about炎帝1:炎帝在神农架采药时，登上有仙境之称的燕子崖、天门崖，再登上惠生斋，从而在其紫竹书《神农本草经》中记载了惠生斋中的72种回阳药。相传，这一次，生斋的回阳药起死回生，故称“回生斋”。神农过惠生斋一座小木桥时，不慎将《神农本草》竹简掉落桥下，故名“失书桥”。神农正处于进退两难的境地，突然一群白鹤从蓝天飞来，把他接到了天上，成了一个“药仙”。

据说炎帝身材是:八尺七寸长，声音洪亮，额头宽，眉毛圆而突出，胡须多，鼻子大，嘴唇厚。羊头山炎帝图注:日中为市炎帝为了祖先的利益，人民衣食无忧，生活越来越好。连年丰收使人有余粮，而以狩猎为生的人有余肉和兽皮而缺粮。为了调节人们的生活，炎帝留出了一块空地，供人们互相交换东西。

炎帝贡献:炎帝为中华民族的生存、繁衍和发展做出了重要贡献:一是栽培了农作物，奠定了农业和工业的基础。雷蕾的使用和五谷的种植，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类从原始游牧生活向农耕文明转变创造了条件。第二，建立市场，第一次打开市场。《易经》说，神农是日本和中国的一个城市，它汇集了世界各地的人，聚集了世界各地的货物，交易后返回，各就各位。神农发明的以日本和中国为市场，以物易物的市场，是中国货币和商业发展的起源和基石。

原始人没有衣服，只是用树叶和动物的皮来覆盖自己。神农氏桑麻制造了布料和丝绸之后，人们才有了衣服，这是人类从愚昧社会走向文明社会的一大进步。第四，做班卓琴娱乐人民。据《天下第二书》记载，神农发明了一种乐器。他把桐子剪成钢琴，把丝编成琴弦。这种琴后来被称为神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有岳、公、商、角、正、羽五弦”。这种琴发出的声音可以表现天地之德，表现神农之和，娱乐人。

炎帝陵寝节是人们为纪念炎帝丰功伟绩，历经千百年而形成的一套祭祀活动。原始炎帝陵墓祭祀活动包括祭天、祭祖、祭神，而禅宗崇拜、蜡祭、傩舞是原始祭祀文化中的主要表现形式。蜡祭是原始先民在腊月庆祝农业丰收的奖励仪式，是农耕文化的重要节日。传说蜡像节的前一天，祖先们从四面八方赶来，举行盛大的傩舞。傩舞起源于驱除疫鬼的仪式，是一种能震慑疫鬼的面具舞。凶猛的青年男女经常戴着与氏族图腾和氏族徽记有关的面具，随着傩乐起舞，以表达他们希望风调雨顺、平安吉祥的愿望。

炎帝神农成为我们祖先眼中最尊贵最崇敬的祖先。此后，祖先的祭祀仪式越来越隆重，各种祭祀仪式可以在炎帝陵墓中找到。除了蜡祭、借田、祭医之外，祭祀炎帝凌成为重要的祭祀形式，炎帝有史料可查的陵墓祭祀，始于唐代。路的历史上说“有唐代祭祀的味道”，而民间祭祀炎帝陵墓历史更悠久，官方祭祀称为公祭或控诉祭祀。