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1，释迦牟尼和菩提老祖是什么关系

一个是释家的 一个是道家的

释迦牟尼和菩提老祖是什么关系

2，释迦牟尼悟道菩提树结哪种菩提子

菩提树！就是菩提树，菩提树已经是一种种名了。菩提子是不同的植物的种子，好比圆果杜英，黄藤，皇后葵。。。唯独没一种菩提子是菩提树的种子

释迦牟尼悟道菩提树结哪种菩提子

3，新开的释迦菩提子也就是说空心菩提子怎么盘

答事实上都是很简单的，一个一个的穿插起来就可以了。
金刚菩提本身就是果实的籽，不属于肉，是籽都是空心的，如图片：

新开的释迦菩提子也就是说空心菩提子怎么盘

4，释迦摩尼在菩提树下究竟顿悟了什么

释迦摩尼佛在菩提树下并未悟什么，他在修习（四念处）。接受牧羊女的乳糜之后观察身体的感受，清净的心在充足的体力支持下进入了涅槃（生的止息）。觉悟后的第一句话是；一切众生皆具如来智慧德相！
迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。当时他悟到了四大皆空。苦海无边回头是岸

5，释迦摩尼和菩提树有什么关系

菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人 释迦牟尼 在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。菩提树似乎天生来就与 佛教 渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的 王子乔 答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，在菩提树下 禅定 四十九日，，战胜了各种邪恶诱惑，于本然之中观察诸法缘起性空而悟得 三明 与 四谛 ，证得 无上正等正觉 ，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树， 印度 则定之为 国树 。http://baike.baidu.com/view/14091.htm
释佛是在菩提树下七日七夜成道的。所以跟菩提树有深重的缘分因为深重缘分，所以菩提树往往会得到释佛的加持。这也是菩提子是念珠首选的原因。将来弥勒佛在龙华树下证悟。这个关系是一样的。
释迦牟尼佛当年在菩提树下开悟成佛，所以菩提树也是智慧的象征。
菩提子是菩提子与菩提树没半毛钱关系~不同菩提子是不同植物的种子，好比星月菩提子是黄藤的种子！ 界门纲目科属种，菩提树就是个种名！
释迦摩尼就是在菩提树得道成佛的

6，释迦菩提果粉色好不好

释迦菩提果粉色还是不错的，颜色的选择主要是看自己的喜好。1、菩提树原产于印度，所以又得名为“印度菩提释迦菩提树”，后人又尊称为觉悟树、智慧树。2、于菩提树的树冠大，亭亭如盖、浓荫覆地，观赏效果和绿化效果都很突出，所以在城市的园林建设中常用做行道树，属耐旱耐高温物种，易生长，不属于濒危物种。3、释迦菩提子在盘带过程中尽量不要沾水，如果不小心沾到水，应该马上用软布擦干，存放于阴凉避风处阴干，处理不当会造成释迦菩提子的开裂。4、做到精心保养，经过长时间的持用，释迦菩提子的颜色会由浅变深，或成棕色，褐色，赤色不等，表面也会越来越有光泽，令持用者爱不释手，随着时间的久远，释迦菩提子的价值也会随之提升。5、主要有以下几种颜色：天然的红色（罕见的极品，身上多有裂纹、红色亮丽）、天然的绿色（颜色很美，多为浅绿，绿色深浅呈不均匀状）、象牙白（带有淡淡的黄色、硬度很高、时间久了也不怎么变色）。
粉色的很少，但是一个极品，
菩提果什么颜色好颜色的标准一、 颜色的好坏：按以下顺序递减：1、天然的红色（罕见的极品，身上多有裂纹、红色亮丽）、2、天然的绿色（颜色很美，多为浅绿，绿色深浅呈不均匀状）、3、象牙白（带有淡淡的黄色、硬度很高、时间久了也不怎么变色）、4、沼泽白（刚磨好带有很淡的青色，后渐渐转黄）、5、棕褐色（颜色较暗）、6、人工造绿（其绿色是均匀的，而且偏暗）、7、人工造红（难看的暗红色）。人工造绿和天然的绿其实挺容易分辩出来的。二、注意要点：1、千眼菩提有很多颜色，只不过常见的确实是白色、绿色。2、千眼菩提天然红色，很稀少。
一样的

7，菩提是什么

菩提（梵文：???? bodhi），佛教术语，意思是指不昧生死轮回，从而导致涅槃的觉悟与智慧[1]。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果，世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提，按部派佛教的说法即成为阿罗汉，按大乘佛教的说法即成为佛，所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。传说修证菩提的人火化后，骨灰中会出现舍利子，既灰质与矿物的结合晶体。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵文：bodhiv?ksa），“菩提”（梵文：bodhi）意为“觉悟”。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。禅宗六祖惠能有所谓的“菩提本无树”的传法偈。陈寅恪表示：用坚固永久的“菩提树”来譬喻变灭无常的肉身，是不恰当的，应以易于解剥的植物如芭蕉来譬喻才恰当，又说此偈为“半通半不通之偈文”
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
非菩提
“菩提”一词是梵文bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。 菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。 梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

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