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1,米芾的书法那个最出名

《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等

米芾的书法那个最出名

2,米芾什么时候出生的

中文名: 米芾 别名: 米黻 民族: 汉族 出生地: 山西太原 出生日期: 1051 逝世日期: 1107 主要成就: 北宋四大书法家之一 代表作品: 《草书九帖》、《多景楼诗帖》、《珊瑚帖》、《蜀素帖》等
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米芾什么时候出生的

3,草书九帖是谁写的

草书九帖是谁写的作者:米芾《草书九帖》,为宋高宗内府所御藏,并有米芾之子友仁跋:「右草书九帖,先臣芾真迹,臣米友仁鉴定恭 跋。」在明代,嘉靖十六年至三十九年文征明与其子文彭、文加摹刻《停云馆法帖十二卷》,草书九帖全部刻入第五卷「宋名人书」中,九帖名称为《德忱帖》、 《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。希望能帮助到你

草书九帖是谁写的

4,历史问题

米芾。mi第三声,fu 第二声 。
米芾:初名黻,字元章,号襄阳漫士,海岳外史;祖籍山西,迁居襄阳,自称吴人,定居润洲。著名北宋书画家、书画理论家。
叫米芾(fu)
米芾 mǐfèi !!!!!!!
米芾,我记得有一张邮票是庆祝艺术节的,那个大艺字就是他写的
米芾(FU)
米芾(FU 读福)

5,汉字体的种类与其代表人物和作品

小篆 小篆鼻祖李斯。代表作是西安碑林的《峄山碑》,宋代摹刻。 隶书 东汉·蔡邕 ,代表作《熹平石经》。 楷书 东晋·王羲之,《乐毅论》、《黄庭经》。 东晋·王献之,《洛神赋十三行》。 隋·欧阳询,《十商帖》《张翰帖》《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》。 唐·颜真卿,传世墨迹很多,百度一下。 唐·柳公权,传世墨迹很多,百度一下。 宋·赵孟\,传世墨迹很多,百度一下。 草书 后汉·张芝,无墨迹传世,北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。 唐·张旭,《春草帖》。 唐·怀素,传世墨迹很多,百度一下。 行书 东晋·王羲之,《兰亭序》。 宋·苏东坡,传世墨迹很多,百度一下。 宋·黄庭坚,《松风阁诗》《华严疏》《经伏波神祠》《诸上座》《李白忆旧游诗》《苦笋赋》等。 宋·米芾,《向太后挽辞》《蜀素帖》《苕溪诗帖》《拜中岳命帖》《虹县诗卷》《草书九帖》《多景楼诗帖》等。 宋·蔡襄,传世墨迹很多,百度一下。

6,米芾的草书九帖存世的是哪几贴

九帖名称为《德忱帖》、《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。 《致葛君德忱尺牍》行草书<亦称《德忱帖》纸本,尺牍。纵25.4厘米 横78.6厘米 19行158字。台北故宫博物院藏。此为米芾著名的《草书九帖》之一,又是其晚年成熟书风的代表作之一。 《元日帖》草书<约书于元符二年(一零九九)元旦。为草书九帖之三。 《吾友帖》(草书九帖之四) 《论草书帖》,草书九帖之五。此帖亦名《张颠(癫)帖》、《草圣帖》、《论书帖》等 《中秋登海岱楼作诗帖》即为《中秋诗帖》(草书九帖之六、七) 《焚香帖》草书<又作《海岱帖》,草书九帖之九,为米芾知涟水军时所写之尺牍,以帖中有“焚香”二字,故取之以名。 米芾平生属意于行书,于草书并非专攻,但他对草书却有自己独到的见解,认为草书应师法晋人。所以米芾所作的草书尽是上追晋人遗规,字字独立,取法古淡沉着,不以缠绕为能事,点画高古,在北宋时期的小草中属于上乘之作。《元日帖》《吾友帖》《海岱帖》《中秋、目穷合帖》合装而成,故称《草书四帖》,又可称《草书五帖》。

7,大草书有哪些名贴

贺克捷表 宣示表 急就章 平复帖 寒切帖 十七帖
平复帖(晋 陆机)月仪帖(晋 索靖)寒切帖(东晋 王羲之) 十七帖(东晋 王羲之)廿九日帖(东晋 王献之)十二月帖(东晋 王献之) 鸭头丸(东晋 王献之)一日无申帖(南齐 王志)孝经(唐 贺知章) 苦荀帖(唐 怀素)论书帖(唐 怀素)食鱼帖(唐 怀素) 书谱(唐 孙过庭)神仙起居法(五代 杨凝式)中流一壶帖(宋 范成大) 草书千字文(宋 赵佶)急就章卷(局部(元 邓文原) 李白诗卷(元 康里巙巙)述笔法卷(元 康里巙巙) 种松帖(元 赵孟頫)千字文(明 沈粲) 李白月下独酌诗(明 宋广)急就章卷(明 宋克)敬覆帖(明 宋璲) 临王羲之书(明 邢侗)五言律诗(明 张瑞图)手札(明 祝允明) 节临秋深帖(清 包世臣)论画语(清 何绍基)语摘(清 姜宸英) 自作五律(清 王铎)临古法帖(清 王澍)临古法帖一则(清 伊秉绶)
历代书法家(东晋)--王羲之 王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说,有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。 他的《兰亭序》书法遒媚劲健,端秀清新,纯出与自然。是王羲之的生平得意之作,自古以来。被誉为天下第一行书!

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