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1，丘挺受聘到中央美院教学多久了

今年刚好十年了

丘挺受聘到中央美院教学多久了

2，当隐身可见变成在线对其隐身我还要留你吗

要留
少上，仅量不多上，用别的事代替上球球！

当隐身可见变成在线对其隐身我还要留你吗

3，谁知道丘挺教学时主张学生临摹哪些人的画

明清一些画册吧，入手比较直接。比如董其昌、四王
我是来看评论的

谁知道丘挺教学时主张学生临摹哪些人的画

4，谁知道丘挺画的山水画里面的云雾是怎么画出来的

淡墨慢慢积染，一层层染，有时甚至高达数十遍
搜一下：谁知道丘挺画的山水画里面的云雾是怎么画出来的？

5，丘挺出版过哪些书籍

《山水画笔墨技法详解》此书曾经被全国十余所高校定为专业教材、博士论文《宋代山水画造境研究》、《丘园养素》画册、《山水之眼》
额

6，丘挺山水画的最大特点是什么

丘挺先生是正宗的国美出身，技法功底扎实。恐怕目前的山水画家中，对古代山水的继承和临摹功力最深的就是他。据说，他可以对元代王蒙《青卞隐居图》背临。在写生和创作中，他又能够完全运用，以扎实的笔墨功底写当代云山。目前阶段，他的画相对谨慎保守，还没有完全放开。但是，恐怕就纯粹实力来说，他的是同代人中最高的。

7，求大学生 山水画赏析选修课 的学期末心得体会

　　人还是得靠自己啊，自己回答吧~ 　　2010学期末中国山水画赏析课学习心得 　　为期四个月的中国山水画赏析选修课已经在不知不觉中结束了，回味这四个月的学习与讨论，心里不由得产生了很多感触。 　　中国山水画赏析是一门很高深的学问，但同时它也是一门很平凡的常识。因为它的韵味与意境，不止会让了解这门艺术的人深陷其中，也可以使不了解它的人心旷神怡。正因为这一点，让大量的人来喜欢它、想了解它，被其所吸引。而我便是这千千万万人中的一个，我为自己能选到这门课程而感到庆幸。 　　带着这样的憧憬开始了这学期的选修课程，老师没有让我失望，每一节都会让我感到回味无穷，在山与水、诗与画当中徜徉。经过这一学期的学习，使我了解、学习了许多事情： 　　首先，山水画是最能体现中国文化精神的一个艺术门类，是人类艺术高峰的三种最有代表性的艺术门类之一。山水画为什么在人类艺术宝库中有这么高的地位？那是因为山水画本身与人和自然的关系是息息相关的，人在表现自然的过程中体会到山水这种无限的可能。从文化的深层根源上看，中西方文化有着文化理念上的根本差异，这使得中国的山水画与西方的风景画有着截然不同的表现方法，由此显出中国山水画的高远意境。 　　对中国山水画的欣赏，老师强调一种诗性的精神，要用这种诗性的审美观念去观照山水画的艺术境界。魏晋时代玄学盛行，魏晋名士越名教而任自然，清谈人生，超脱世俗，过着清远旷达的艺术人生，他们把心性投向山水之中，在自然中满足其艺术的生活情调，由此开创出山水诗。而山水诗的发展与成熟正是对人与自然关系的审美自觉的产物，为以后山水画的发展提供了重要的精神基础。 　　我认为，中国哲学把自然看成生命的整体，正如徐复观先生在《中国艺术精神》中所说：“既可赋予自然以人格化，亦可赋予人格以自然化”，山水画的根源，来自我们内心对自然山水的一种感悟。因此，山水画的造境主旨是围绕着人和自然的关系，是写照和表现万物与内心世界的合一。欣赏山水画，讲究游心与游目的合一，它本身是意向性的，就是要求欣赏者目似而神欲，达到形神交错的境界。 　　而山水画的表现手法，涉及到中国人对空间的诉求，即“远取其势，近取其质”，远观其气势，近观其形式。丘挺认为中国山水画的空间处理是诗性化的，特别是手卷所表现出的情节推移和展开，就像一种视觉上的山水诗。他说，诗歌会影响山水画的视觉形式构成，影响我们的观看方式和表现方式，任何视觉的东西都是观念的东西，支撑视觉表现的都是后面的艺术观念、价值观念，这是山水画欣赏的一个重要前提。 　　在这门课程结束之际，我也真诚的对老师说声：谢谢。参加这门中国山水画赏析课程的学习，我相信我在将来的道路上，可以更好的欣赏路边的风景，更好的去体悟人生、享受生活。对山水画的欣赏不止现于外在，同样鉴赏于内心。

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