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1,活佛济公里的8大罗汉叫什么名字

降龙罗汉,伏虎罗汉,芭蕉罗汉,长眉罗汉,莲花女罗汉,妙贤罗汉,静坐罗汉,布袋罗汉
降龙,伏虎。
喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论"耳根清净"闻名,故称挖耳罗汉。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。

活佛济公里的8大罗汉叫什么名字

2,魔道祖师各人物介绍是怎样的

蓝湛,字忘机,姑苏蓝氏二公子。性格冷淡不苟言笑,配有卷云纹抹额,肤色白皙,眸色浅淡。品貌在世家公子中排名第二。与魏无羡少年时在云深不知处同窗,被魏无羡百般捉弄 。十三年后认出被莫玄羽献舍重生的魏无羡,与之结伴一起追查分尸之人的身份。魏婴,字无羡,长相俊美,性格不羁。幼年父母在夜猎中丧生,被父母故人江枫眠带回云梦江氏莲花坞,与其女江厌离、其子江澄一同生活修习。曾在姑苏蓝氏云深不知处学习,结识了蓝忘机。穷奇道事变后被仙门百家讨伐,乱葬岗围剿中死于恶鬼反噬。十三年后被莫玄羽献舍重生,与蓝忘机结伴而行,一路追查被分尸的人的身份。江澄,字晚吟,号三毒圣手,云梦江氏江枫眠与虞紫鸢之子,细眉杏目,锐利俊美,明烈骄傲,最讨厌被他人比下去,但对亲近之人百般珍重。不善起名,现任家主。与魏无羡一起长大,年少时魏无羡与其许下了“云梦双杰”的约定。蓝涣,字曦臣,现任蓝家家主。蓝忘机的兄长,与蓝忘机并称“蓝氏双璧”。清煦温雅,款款温柔。与赤锋尊聂明玦、敛芳尊金光瑶为结义兄弟,排行第二,一同被尊为“三尊”。江厌离,羡羡的师姐,江澄的姐姐,金凌的妈妈,金子轩的妻子。蓝愿,原名温苑,是温宁堂兄之子。斯文秀雅,仪表不俗。幼年被蓝忘机从乱葬岗救出带回云深不知处,现为蓝氏弟子。(《魔道祖师》原著版人物关系图,来源贴吧)金光瑶,号敛芳尊,原名孟瑶,兰陵金氏金光善与妓女孟诗之子,前任家主。孟诗死后独自到兰陵寻父却被家仆踹下千级石阶。后投奔清河聂氏赤锋尊聂明玦门下,在射日之征中受到聂明玦赏识,并与聂明玦、蓝曦臣义结金兰,排行第三,一同被尊为“三尊”。金光善死后成为兰陵金氏家主,金氏取代温氏霸主地位,金氏家主被尊为“仙督”。金凌,字如兰,金子轩与江厌离之子,兰陵金氏现任家主,舅舅是江澄。温宁,字琼林,号鬼将军,姐姐是温情,被魏无羡做成高阶凶尸。温情,温宁姐姐。聂明玦,号赤锋尊,与蓝涣、金光瑶一同被尊为“三尊”,聂怀桑兄长。聂怀桑,聂明玦的弟弟,现任家主。性格懦弱不务正业,不求上进,但品味颇佳,喜画扇逗鸟。聂明玦死后接手清河聂氏家主,却在主持家务方面一问三不知,经常请求蓝曦臣与金光瑶帮忙,实为藏拙。薛洋,字成美,金氏的客卿,唔姑且算作和义城所有人物都有点点关系,说不清。

魔道祖师各人物介绍是怎样的

3,好想知道十八罗汉里的佛祖分别是叫什么名的

坐鹿罗汉 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 欢喜罗汉 迦诺迦代蹉尊者 举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者 托塔罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉 静坐罗汉 诺距罗尊者——静坐罗汉 过江罗汉 跋陀罗尊者——过江罗汉 骑象罗汉 迦理迦尊者——骑象罗汉 笑狮罗汉 伐阇罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位,为梵语 Vajraputra 的音译。 开心罗汉 戍博迦尊者——开心罗汉 探手罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 沉思罗汉 沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉,所不能行。 挖耳罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 布袋罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 芭蕉罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 长眉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 看门罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 降龙罗汉 降龙罗汉 十八罗汉的第十七位,即是「迦叶尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。 另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。 传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为「降龙尊者」。 在《济公外传》中,济公是降龙罗汉转世:降龙罗汉乃佛祖座下弟子,法力无边,助佛祖降龙伏妖,立下不少奇功。降龙修炼几百年,却始终不能得成正果,求教观音,得知七世尘缘未了,便下凡普渡众生,了结未了尘缘。 伏虎罗汉 在中国佛教领域,最高佛道的释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是「弥勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。 传说伏虎尊者所住的寺庙外,经常有猛虎因肚子饿长哮,伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎,时间一长了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又称他为「伏虎罗汉」。
十八罗汉里的佛祖是什么意思?罗汉是罗汉,佛祖是佛祖。

好想知道十八罗汉里的佛祖分别是叫什么名的

4,十八罗汉的所有人叫啥啊

罗汉1,罗汉2,罗汉3…4…5…6…7…8…………罗汉18。
宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。
十八罗汉指:降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐。
十八尊罗汉是根据身全修行形象特征命名的,不是正规佛称,指降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传琐生时就有两条长眉。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托钵化缘的行者。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷

5,十八罗汉都是哪十八位

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼的弟子,均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。 现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本,根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看,基本为如下成员。   降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。   坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。   过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。   伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。   布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。   看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。   探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。   骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。   欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。   笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。   芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。   挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
十八罗汉是十六罗汉(罗汉即阿罗汉的简称,又称十六尊者)。后来画家画成了十八罗汉,十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。

6,十八罗汉是指哪几位请附上简介

十六罗汉(罗汉即阿罗汉,又称十六尊者)。据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时,绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。   十六罗汉名称:   宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”);   迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法);   迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”);   苏频陀(“托塔罗汉”);   诺矩罗(“静坐罗汉”);   跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者);   迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者);   伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”);   戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者);   半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”);   罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子);   那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”);   因揭陀(“布袋罗汉”);   伐那娑斯(“芭蕉罗汉”);   阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者);   注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。
以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,济度众生者。其名字住处等,详于法住记。此法住记为佛灭后八百年中师子国(今之锡兰)阿罗汉难提蜜多罗尊者之说。记初,有“尊者告曰:汝等谛听,如来先己说法住经,今当为汝粗更宣说。”则原为佛说,彼惟述说耳。其名第一宾度罗跋罗惰阇尊者Pin!d!olabharadva%ja(旧称宾头卢颇罗堕誓),第二迦诺迦伐蹉尊者Kanakavatsa,第三迦诺迦跋厘隋阇尊者Kanakabharadva%ja,第四苏频陀尊者Suvinda,第五诺距罗尊者Nakula,第六跋陀罗尊者Bhadra(一作跋陀婆罗,今诸寺之浴室,多安其像,其因由出楞严经),第七迦理迦尊者Karika,第八伐阇罗弗多罗尊者Vajraputra,第九戍博迦尊者S/vaka,第十半托迦尊者Panthaka,第十一啰怙罗尊者Ra%hula(旧称罗云),第十二那伽犀那尊者Na%gasena,第十三因揭陀尊者In%gata,第十四伐那婆斯尊者Vanava%sin,第十五阿氏多尊者Ajita,第十六注荼半托迦尊者Cu%dapanthaka(S/uddhipanthaka)(一作朱利槃陀迦,即周利槃特之转音)。梁贯休,梦里感见其像而画之。宋之东坡,明之柴柏之,作赞。有十六罗汉因果识见颂一卷,阇那崛多迦译,虽载宋苑文正公之序。然不入藏中。恐为唐代之作。偈颂皆押韵,语义俱妙。 宾度罗跋罗惰阇尊者(旧称宾头卢颇罗堕誓)、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、罗怙罗尊者(旧称罗云)、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托迦尊者。以上十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,以济度众生。 此有二种:一,于前之十六加庆友尊者为第十七,加宾头卢尊者为第十八。然庆友为难提蜜多罗之译名,即法住记之说者,宾头卢即第一尊者之宝度罗跋啰隋阇。是由不知经典不解梵语而致此讹也。如洪觉范苏轼,亦依十八罗汉而为颂赞,何耶?(然则十八中前十六为贯休之实迹,他二者后人添加,轼不辨之。)清乾隆帝考证曰:“良由此土僧伽未能深通贝荚,展转传讹,博辨如轼,亦不免因人致误耳。”(引于罗汉图赞集)。二,蜀金水张氏所画之十八罗汉,为东坡之颂赞者。此于十六罗汉之前,加迦叶尊者,军徒钵叹尊者之二为十八,且记各尊之示神通灵感。是更不可解者(西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图)。 1、于十六罗汉加庆友尊者和宾头卢尊者,而成十八罗汉。 2、于十六罗汉之前加迦叶尊者和军徒钵叹尊者,而成十八罗汉。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。

7,传说中的十八罗汉的各个姓名

 1. 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。   2. 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   3. 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。   4. 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。   5. 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   6. 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   7. 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。   8. 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。   9. 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。   10. 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   11. 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。   12. 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。   13. 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。   14. 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   15. 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   16. 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。   17. 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。   18.挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。
现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本,根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看,基本为如下成员。   降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。   坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。   过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。   伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。   布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。   看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。   探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。   骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。   欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。   笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。   芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。   挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
首先讲讲十八罗汉在佛教中的典故。 第一位就是坐鹿罗汉,他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行。 第二位就是欢喜罗汉,它清楚世间一切善恶丑,所以在很就很久以前,他是在古代印度做一名雄辩家,他在辩论时,常带笑容,所以叫欢喜罗汉。 第三位就是举钵罗汉,举钵罗汉是一位托钵化缘的行者。所以手里一直拿着钵。 第四位就是托塔罗汉,托塔罗汉是佛陀所收最后一名弟子,因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。 第五位就是静坐罗汉,静坐罗汉又名为大力罗汉,因为他过去是武士出生,所以力大无穷,能搬动任何重物。 第六位就是过江罗汉,他是一名贤者,过江似蜻蜓点水。 第七位就是骑象罗汉,骑象罗汉是佛主的侍者,他原本是一名驯象师。 第八位就是笑狮罗汉,意思为金刚子,原现是一名猎人,因为学佛,所以不再杀生,狮子来谢,故有此名。 第九个就是开心罗汉,为什么叫开心罗汉呢,其中典故就是开心罗汉在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人觉知佛于心中,所以就叫做开心罗汉。 第十位就是探手罗汉,探手罗汉是一个路边生,因打坐完经常把手举起伸懒腰,所以叫探手罗汉。 第十一位就是沉思罗汉,沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子,佛陀十大弟子中,佛法道行是哦居首位的。 第十二位就是挖耳罗汉,意思为龙军,习惯上称那先比丘,以论耳根清净闻名,所以称挖耳罗汉。 第十三位就是布袋罗汉,因为布袋罗汉经常背着一个布袋,没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。 第十四位就是芭蕉罗汉,因为他是出家后常在芭蕉树下修行,有一天终于在芭蕉树下修成正果,所以叫芭蕉罗汉。 第十五位就是长眉罗汉,跟骑象罗汉一样,也是佛的侍者,传说自从出生时就有了两条长眉了,所以叫做长眉罗汉。 第十六位就是看门罗汉,是半托迦的弟弟,为人尽忠职守。 第十七位就是降龙罗汉,因为早在古印度之时,龙王偷佛经,他就降幅过龙王,夺回佛经,所以立了大功,所以叫做降龙罗汉。 第十八位就是伏虎罗汉,因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎,他把他的斋饭分给这只老虎吃,所以就叫伏虎罗汉。 亲,记得采纳哦
无名无姓。。
现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本,根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看,为如下成员。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。

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