祭红釉，祭红釉瓷器怎么辨别

1，祭红釉瓷器怎么辨别

首先要看器形其次是官窑还是民窑

祭红釉瓷器怎么辨别

2，红釉瓷是祭红瓷嘛有什么不同的呢

红釉瓷种类很多，祭红釉是其中一种。

红釉瓷是祭红瓷嘛有什么不同的呢

3，清代祭红釉到现在有多少年历史

300多年了

三百多年

清代祭红釉到现在有多少年历史

4，祭红釉器口的灯草边是如何形成的

　　永乐、宣德祭红釉器的口边都不是红色而是白色或淡青白色，俗称“灯草边”，又称“灯草口”。曾有人错误地认为，这是由于在器口处涂了一层化妆土所致。实际上这是由于器口处的釉向下流动而使釉层变薄所造成的。科学研究表明，铜红釉的釉层必须达到一定厚度才能在釉层的中部形成一层红色层，如果釉层太薄，红色层无法形成，釉就不会呈现红色。祭红釉的高温粘度较大，在严格控制的烧成条件下能使流釉适可而止，恰到好处，从而形成一条宽度约I—2 mitt的白边，这就是灯草边。

5，祭红的简介

图片为清乾隆祭红单色釉天球瓶明清以降，瓷器被广泛应用到祭祀用器之中，祭红因“如朝霞霁色”又称“霁红”。据《景德镇陶录》载：“今厂器做霁红，而陶俗皆做济红。其实祭红为是。盖宣窑造此，初为祭郊日坛用也。”至乾隆时期，红釉瓷器更以祭红釉为大宗，佳品辈出。民间有一传说：有一烧瓷艺人，技艺超群，专为宫廷烧制御瓷。这位艺人仅有一女，名叫继红，天生丽质，父女相依为命以烧瓷为生。一次因皇宫要烧制御品佳瓷，御窑连烧数十窑也未成功，眼看日期已到，再不烧成御瓷的窑工全得被杀害，继红为救其父和众窑工，便以自己鲜血做釉料烧制出一种稀世罕见的、色调安定肃穆的釉瓷，继红少女救了父亲和众窑工，自己却因失血过多而亡，为纪念这位舍身救众的女子，后人便将此瓷称之为“祭红”，改“继”字为“祭”。祭红制作之难甚于其它颜色釉，传统的制作方法可谓不惜工本，古代配方中不仅有珍珠、玛瑙、玉石等还需掺入黄金，其配料之广，价格之高让后人惊叹，但即使样，在采用同一配方时，只要温度、气氛、时间稍有差异，也常烧制不出好的成品，由于祭红瓷历来难烧，因此，它比其它名贵色釉瓷更为名贵。

6，祭红瓷有何来历

祭红又称界红釉、积红釉、宝石红釉。在颜色釉瓷系列中属高温颜色釉品种，它以铜为着色剂，经1300℃左右的高温还原气焰烧成，呈色均匀凝厚，是清三朝时期盛行的红釉品种。关于祭红名称的由来有两种说法：一说是因为此种红色为祭日坛用瓷的颜色；另一说源自一个凄惨的故事。景德镇在元代烧成釉里红瓷，到明代永乐宣德时期，釉里红器的胎质更细腻坚致，釉汁晶莹似红宝石。但是，后来却技艺失传，明中期竟然烧不出高温红釉。然而朝廷命令非进贡红釉瓷不可，还限时限量。窑工们屡烧屡败，个个忧心忡忡。生怕自己受罚还要连累家人。当时，有一位窑工的女儿得知了这个情况，假装到窑上探望父亲，乘人不备，便纵身跃入窑中，以身殉窑。结果，奇迹产生了，待一窑瓷器烧成，所有的瓷器都呈美丽的红色。釉色殷然晶莹似窑工女儿的血。窑工们觉得眼前所产生的奇迹不是他们的人力所能达到的，而是上天为孝女的心所感动的结果。所以将红釉冠以“祭”字，以纪念孝女。这虽然只是传说故事，但明代中期以后，很长时间内烧不出红釉贡品，却是事实。《天工开物》中也确有正德年间窑工被通烧红釉不成而跳窑自焚的记载。清龚在《景德镇陶歌》中记述:“官古窑成重界红，最难全美费良工，箱天晴昼精心合。一样搏烧百不同。”说明祭红器确是比较难烧成的。

7，祭红釉梅瓶什么朝代有

中国人对颜色的崇尚从古到今都是以红为喜、以红为吉、以红为贵、以红为福，因此当瓷器的烧制经历唐宋元之后，进入新的高峰期明朝时，创烧最为精美艳丽的高温红釉瓷便成为景德镇御窑厂的一项重要任务。宣红、祭红与郎红同为红色瓷釉。从目前已知的考古和传世资料来看，瓷器上的高温红色釉质，早在宋代钧窑器上已经出现，但并不是纯净单一的红釉，而是在以铁为呈色剂的高温釉中加入氧化铜呈色剂，在烧制中出现窑变机理而显现出的红色斑块。真正意义上的高温红釉瓷是在元代中后期创烧成功的，但因铜元素在还原焰中极不稳定，对烧成温度和窑内气氛要求均十分严格——温度低了，烧不出正红色，温度稍微偏高，就会“烧飞”；还原气氛恰到好处铜离子才能呈现红色，窑内稍有氧化气氛红色就变暗、变青甚至变黑。因此明初洪武一朝红釉器的烧制并不成功，直到永乐时代才烧制出纯正的红釉器，因其成品率太低，传世品绝少，后人遂有“永乐鲜红为贵”之叹。

1.观其釉色，其釉面特点是红不刺目，鲜而不过，釉面不流，裂纹不出，釉色深沉，釉面光润，釉中无龟裂纹理，不甚透明，不流釉，不脱口，不开片。由于都是以氧化铜着色而且是一次烧成，外观也相差不太远，所以人们往往错把"郎窑红"当"祭红"，其实仔细观察"祭红"与"郎窑红"无论从色调风格，釉面特征，烧成温度均有显著的区别，如"郎窑红"呈色极为鲜红，透明度强，具有较大片裂纹，器件上部略有流釉现象。而"祭红"的红色则较深沉安定，釉面列裂纹，无浮光也没有流淌现象，口底有都有灯蕊边，但它们的釉料组成及工艺情况却比较接近，对色釉富有经验的人可以巧妙地把一缸配好的"祭红"釉变成"郎窑红"釉，有趣的是同时也可以把一缸配好磨细的"郎窑红"釉变成"祭红"釉。　　2.听其声音优品声音清脆响亮，杯身和杯盖撞击后回声萦绕不绝，劣品声音沉重发闷，回声不大也不清脆。　　3.足底露胎处白，干燥，有时候人们会把钧红釉跟祭红搞混淆，钧红釉俗语叫“斩脚坤”，清中晚期钧红的工艺特征，一出窑就敲底，可以跟祭红区别开。

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