女史箴图，中国古代画女史箴图的作者是谁

1，中国古代画女史箴图的作者是谁

《女史箴图》，中国东晋绘画作品，其作者为东晋顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。参考：《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》

顾恺之。

东晋的顾恺之

中国古代画女史箴图的作者是谁

2，女史箴图是谁的作品

《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。是中国最早的插图连环画。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，前四段描绘春秋和汉代的贤妃事迹，其余诸段均为原文的形象说明。从造型技巧看，已能比较准确地表现出各种人物的身份和特征，尤善用对比手法揭示人的精神面貌。价值《女史箴图》在结构与空间处理上，都已经非常成熟。画面每一段都相对独立，且又前后照应。在空间处理基本上是按主要人物、尊贵人物大而次要人物、卑微人物小的原则，显得稚拙而饶有画意，体现了早期人物画的风貌。主题人物的塑造，也都能根据不同的内容，赋予各种不同的动作，人物的动态神情呼之欲出。通过动作和表情的变化来表现人物的内心世界，无疑将两汉以来的人物画创作水平向前推进一大步。

女史箴图是谁的作品

3，女史箴图艺术特点

《女史箴图》是顾恺之以西晋著名文学家张华作的《女史箴》为题材画制的，现存世的为后人摹本。女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。《女史箴》是教导宫中的女官如何修养自己的生活规范教科书，它的出现是来源于对西晋皇后贾南风的丑闻的批判

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女史箴图艺术特点

4，女史箴图是谁的代表作

《女史箴图》是东晋画家顾恺的代表作。顾恺之，（公元345—406年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人。东晋画家，他出身于仕宦之家，其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞。顾恺之从师卫协，被尊为“画家四祖”之一。他也擅长壁画，青年时期在建康（今江苏南京市）曾作《维摩诘》壁画，轰动画坛。介绍：《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

5，分析顾恺之的女史箴图

“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。顾恺之创作的《女史箴图》，以日常生活为题材，笔法如春蚕吐丝，形神兼备。他所采用的游丝描手法，使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼。画面中的线条循环婉转，均匀优美，人物衣带飘洒，形象生动。女史们下摆宽大的衣裙修长飘逸，每款都配以形态各异、颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙、雍容华贵的气派。

6，女史箴图是谁的作品是什么

《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品，女史是宫中女官，经常在皇后左右，随时记载言行并制定宫廷中嫔妃应遵守的规章制度。西晋惠帝无能，皇后贾南风生性妒忌，操柄弄权，且荒淫放荡。张华为此作《女史箴》，以韵文形式，拟女史口气，写宫廷规箴既讽刺放荡暴戾的贾后，也规劝教育宫廷妇女应遵循的封建道德。顾恺之依据《女史箴》画成一分段长卷。但是他的原作早已失传，现见到的《女史箴图》有两个摹本，一藏北京故宫博物院，是南宋人所摹。另一本藏英国伦敦大英博物馆，传为唐代人所摹，现在诸家著录多采用此摹本。画作价值《女史箴图》比较成熟地奠定了传统国画人物造型的基本技法特征，所绘人物形象、姿态具有非常匀和的节奏感和个性特征。图卷所运用的线描技法，精细绵密而有韧性，画史上称为 “春蚕吐丝” 或“春云浮空，流水行地”，不但精确地刻画人物的神情形态，而且在衣纹服饰的处理上，赋予丝绸以轻软流动的质感。画面中出现的曳地长裙和风吹的飘带，能够在掩盖着的足步上表现出款款而行的动向，充分发挥了线描造型的表现力。以致远自宋代米芾，近至明清诸家，都称赞此图卷高古端丽，笔彩生动，气韵绝伦。

7，著名的女史箴图是东晋时期哪位著名画家的作品

顾恺之《女史箴图》，中国东晋绘画作品，其作者为东晋顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本。

东晋顾恺之，善绘仕女山水，务求传神，史称"画圣"。他所绘的《女史箴图》，强调人物在眼神的悟对与手势的搭配。衣饰襟带的飘举，身上衣裳的鼓起，似有"气"环绕全身，达到中国绘画最高评价“气韵生动” 。传为顾恺之所绘的《洛神赋图》亦有相同水准。顾恺之画迹甚多，有《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》、《行三龙图》、《夏禹治水图》等。顾恺之作品真迹没有保存下来。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。

8，女史箴图中女史是什么意思箴是什么意思急

女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。《女史箴图》是顾恺之以西晋著名文学家张华作的《女史箴》为题材画制的。女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。那时候，西晋皇帝昏庸无能，贾后耍阴谋，专朝政，引起宗室诸王不满。张华作《女史箴》，用韵文形式，以女史的口气写宫廷规箴。规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条。同时，也列举历史故事来讽喻放荡而堕落的贾后。顾恺之就以这篇文章作画题，展现了他的绘画艺术。《女史箴图》高25厘米，长 249．5厘米。内容分九段，每段画一个故事。由于顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉。所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的某些侧面。作品在绘画技巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份和特征。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。该画局部跟班婕妤有关,绘有班婕妤的典故.

9，关于女史箴图

你说的是不是班婕妤?她是班况之女、班彪姑母、班固、班超、班昭祖姑。<汉书>是班固写的.　　班婕妤（约公元前48-2年）汉代女作家。祖籍楼烦（今朔城区），后迁居长安（今陕西西安）西郊。婕妤并非班的名字，而是汉代后宫嫔妃的称号。因班曾入宫被封婕妤，后人一直沿用这个称谓，以至其真实名字无从可考。　　班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《急歌行》，亦称《团扇歌》。　　汉成帝初年，班婕妤补选入后宫，初为少使，后成为婕妤，很受成帝的宠幸。一次成帝到后宫游玩，要班婕妤与他同坐一辆车，然而婕妤却以古之贤君臣在侧，而亡国之主才是嬖女相随的史实加以拒绝。成帝的母后听到此事，大为感慨：“古有樊姬，今有婕妤。”　　后来班婕妤因受赵飞燕的嫉妒，遭诬陷，受排挤。她向成帝奏请到长信宫去服侍太后，残度晚年，后死葬于延陵（今西安东南）。　　《女史箴图》是顾恺之以西晋著名文学家张华作的《女史箴》为题材画制的。女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。那时候，西晋皇帝昏庸无能，贾后耍阴谋，专朝政，引起宗室诸王不满。张华作《女史箴》，用韵文形式，以女史的口气写宫廷规箴。规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条。同时，也列举历史故事来讽喻放荡而堕落的贾后。顾恺之就以这篇文章作画题，展现了他的绘画艺术。　　《女史箴图》高25厘米，长 249．5厘米。内容分九段，每段画一个故事。由于顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉。所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的某些侧面。作品在绘画技巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份和特征。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。该画局部跟班婕妤有关,绘有班婕妤的典故.　　该回答在2006-02-21 13:34:30由回答者修改过　　该回答在2006-02-21 13:42:15由回答者修改过　　该回答在2006-02-21 15:17:22由回答者修改过

英国的大英博物馆--《女史箴图》--唐摹本故宫博物院---《女史箴图》---宋摹本----艺术水平相对交差。唐本的《女史箴图》于1900年9月，八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。

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