古玉老玉，古玉和老玉是一种玉吗

本文目录一览

1，古玉和老玉是一种玉吗
2，鉴定古玉老玉是否染色通俗易懂最简单方法
3，人佩带老玉即古玉好还是新玉即现代开采的玉好呢
4，老玉如何处理净化买了一件老玉不知道如何处理听人说老玉是
5，如何识别老玉和古玉
6，古玉界新玉和老玉到底有哪些区别
7，什么是老玉老玉的价值

1，古玉和老玉是一种玉吗

古玉是指以前的人用过的玉器，老玉是指玉石的材质年份久，材质好。所谓“老坑石”

不是

太假了，根本不是玉

古玉和老玉是一种玉吗

2，鉴定古玉老玉是否染色通俗易懂最简单方法

鉴定古玉，老玉是否染色，通俗易懂，最简单的，不是方法，而是工具。方法始终是经验总结出来的办法，需要丰富的实物上手经验才能准确判断，新手不具有这些经验，凭空借鉴，很容易邯郸学步，似是而非，容易出错。目前最有效，能准确识别古玉，老玉是否染色，通俗易懂的工具是查尔斯第三代滤镜，按照说明书操作，染色的，透过滤镜，闪荧光，真色，没有特殊闪光，一目了然。所以仪器鉴定，在绝大多数时候，比人凭经验判断更客观，准确。

鉴定古玉老玉是否染色通俗易懂最简单方法

3，人佩带老玉即古玉好还是新玉即现代开采的玉好呢

不戴老玉，招邪，很多书籍有介绍，改收藏。佩戴新玉好。

建议新玉

不要戴老玉

如果是佩戴还是现代玉吧！玉是有灵性的！尤其是上好的古玉！据说它是有记忆的！它之前的主人生前到死它都能够记住！如果你要是佩戴的话一定会做噩梦的！

玉石是可以吸收灵气的，人养玉玉养人，越带越好看，肯定得老玉

人佩带老玉即古玉好还是新玉即现代开采的玉好呢

4，老玉如何处理净化买了一件老玉不知道如何处理听人说老玉是

老玉用肥皂清洗一下就可以了。有人说老玉是有记忆的不能乱带，是无稽之谈，信则有不信则无。高古玉已有几千年的历史，至今许多人都四处寻找，爱不释手的抢着戴，这说明了什么，物以稀为贵，高古玉是顶级奢侈品。

你好，不管新玉还是老玉都不能乱戴。要戴那种一眼看见就很喜欢，有认定感的玉。我买了一块古玉，第一天放床头忽然感觉很害怕。后来，我燃香3柱拜玉，表示我对他的喜爱和珍惜，请他忘记过去。然后，用纯净水浸泡1天1夜。之后，他就完全属于我了。我对他爱不释手。所以，1. 点香拜玉；2. 用纯净水浸泡。

5，如何识别老玉和古玉

古玉一般造型古朴大方图纹美丽，常常用兽形雕成，并且端庄厚重！沁色深入，出土的常有水银沁，表面程黑色！老玉并未此特征！本人并非专家仅供参考！

看十万件老玉后就行了

古玉古代流传下来的？我喜欢古玉。。。古董有文化韵味在那。。。对古物我一项有重情节。

老玉就是行家所说的老料子老坑里出来的产物因里面的云絮跟现在的新料子有所区别故而叫做老玉，古玉一般雕工比较精细纯手工技艺比现代雕刻的手法显得古朴而不失活灵活现。望选为答案。谢谢！

6，古玉界新玉和老玉到底有哪些区别

“古人留下的玉料，本质上和新玉没有区别。而老的玉制作品作为一个载体，承载了一定的历史文化，所以古玉和新玉的差别主要是文化的差别。”每个时代、朝代都有它特定的生产力水平、生产关系和文化发展背景，因此会出现不同性质及用途的玉器，它们在材质、造型、纹饰、工艺等方面也会有所区别。不同时期的古玉都会烙上时代印记和文化特征，但不是每件古玉的朝代特征都一定很鲜明。现在的收藏爱好者在接触古玉的时候，考虑的是做工、沁色等等，这只是老玉的一个物理特征。用玉的物理特征来衡量一个玉的老旧是一个误区，这其实只是鉴定古玉的一种方法，还应考虑古玉的时代印记和文化特征，这才最为重要。判断一块玉的新旧，一是看这块玉当中承载的文化历史是否久远，另外就是通过玉器的物理特征来判断。历史文化流传下来，需要一个载体，文字是其中的一个载体，同时还有物质的载体。而古玉承载了历史文化，就显得弥足珍贵。“我们所说的文化是一种习俗。被公认，并且延续传承下来，就是文化。” 现在人在收藏古玉的时候，存在一个误区，看重古玉的市场流通价值和交换价值，轻看古玉作为一种载体所承载的文化的价值。收藏讲究物以稀为贵，古玉越来越少，而古玉收藏者越来越多，那么古玉的价格肯定会高，但是目前市场有很多古玉真假难辨，缺乏权威科学的鉴定，影响古玉价格。

7，什么是老玉老玉的价值

鉴别玉要观其形、看其色、谈其质、摸其感。玉的旧色中最受鉴玉者重视的是在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、、水沁。这些色变中除了白色可使玉质度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的，往往市场价格高于不带色变的。盘玉是手或肌肤与玉器摩擦，一些有的玉器因人体的摩擦会产生颜色变化，这类颜色变化被人们称为“盘色”。一般来讲，旧玉久盘会产生熟旧感。如果旧玉上有，久用手盘，颜色会发生变化，如果没有沁色的玉久盘后会有细腻的光泽，一些收藏者在选择玉器时会依盘色看玉器的新旧。尤其是的东西，一般不是入葬时临时赶制的，而是在使用多年，甚至是流传几代的，因此在使用中多经过盘摸，表面细腻，作品上面有很好的细光，这种细光虽经过埋藏及沁色，依然能够存在，且在玉表面的中属下层，在浮色之下。这种现象在上表现的尤为明显。玉本色是玉材的颜色，古人称玉本准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说，也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅，还要看其分布的状态，是否有绺裂，色均匀者优，色变化如图画者亦优。玉皮色是玉材在自然风化中所产生的颜色变化，其中暗黄色、赭褐色、白色是最常见的且是风化深入的递进性变化，这些变化多自玉材，尤其是河中发现的状子料的表面出现，因而称为玉皮，玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而带有用玉皮色充当沁色玉的，一般说来，风化色应是较均匀，较纯正的，沁色不是在单一情况下进行的，是多种因素同时进行的，因而差，色沁种类不单一。染色是玉器制造中的一种技巧，尤其是仿制时大量运用。好料少而贵，次料多而贱，仿制者往往以次料制作假。染色的方法多种多样，一般可以分为好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辩识，无价值，好玉染色或为掩饰瑕疵，或为增彩提高作品价值。常见的染色为烧黑色，炸丝，人工白、铁锈黄。所谓烧黑，即是用火烧或局部，或整体，玉经过火烧则变黑，现烧则变灰白，出现裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加梁颜色，颜色是多样的，呈状。是一种古老的方法，用此法，玉表面有一层，很好看。人工白是用使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色，现代染玉方法奇特，多样，又多为保密状，识别时一是要想办法多看一些染玉作品，一是要记住出土玉器的颜色特点。有几点：一、工艺二、氧化鉴定三、凝结物鉴定四、艺术水平鉴定五、沁色鉴定六、气味鉴定。其中又分为（一）、造型辨伪。（二）、玉质、玉材辨伪（三）、纹饰辨伪（四）、风格辨伪。其来简叹色，沁色鉴定重在学习理解长时间在各种存境下与所接触的器物之间的颜色变化，实则是实物现象，它所产生的自然质变到色变。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然、绺等部位所产生的。然后沿或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存境干燥或玉质致密可以无沁。看颜色：颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。看抛光面：的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“ ”。音：轻轻敲打，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的鉴定证书，通常，每件较为珍贵的都有一份证书，确定所购珠与证书相符，证书上均附有照片。上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助或，可看到玉的内部呈纤维交织结构，细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充。这些玉与的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“ ”，似的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。自古以来玉便与结下不解之缘。在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。玉的分类：玉可以分为和，二者为两种不同的矿物。的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布则於不同种质会有差异。在中国境内出产的绝大多数为，而「」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器均以软琢而成。的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。鉴赏翡翠：鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。颜色颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色: 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。透明度翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。净度净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。切工翡翠的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。评价花件主要衡量其美感及雕工的精，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。裂纹裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。於是市面上便出现了A货、B货和C货。人工处理之翡翠 C货 C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变。 B货 B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的，然后以注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。另如在处理过程中同时加入便称为B+C货。天然翡翠 A货 A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。灯下不观色其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。色差一等，十倍对于高档的翡翠来说，十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量?样式、大小、种水、瑕疵?都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于中的绿色形状特点来说，“一条线”? 绿?与“一大片”靠皮绿?是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”?立性?与“片”?卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。龙到处才有水所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位?地子?，都要好一些。当然，有时色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。地子出高绿翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视色的特殊性。虽然不是每一个“ 地子”都会有高档的绿色。但是〃地子〃中可以出现上等的绿色。无绺不遮花《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“ ”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。

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