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1，姓白大家帮忙取个名字

白玉龙

姓白大家帮忙取个名字

2，全国有多少个名字叫白玉龙

127个
还行啊，

全国有多少个名字叫白玉龙

3，小说主角叫洛天和白玉龙的

超级小农民
超级小农民再看看别人怎么说的。
花都作者： 大师简介：叶飞带着一个神秘的身份来到都市！任务是去保护一个女人，从此，各类美女纷纷上场，纯情的校花，美貌的老师，警花等我们的口号是，你嚣张，我比你更狂，美女，投入怀抱吧…

小说主角叫洛天和白玉龙的

4，老年人腿抽筋怎么办

腿常抽筋大多是缺钙、受凉、局部神经血管受压引起. 平时可适量补钙，多晒太阳，注意局部保暖，也要注意体位的变化，如坐姿睡姿，避免神经血管受压，你也可做局部肌肉的热敷、按摩，加强局部的血液循环，如果还无改善，你就应到医院检查治疗。
缺钙
缺钙
补钙

5，我的孩子农历11月初50点40生请大家帮我起一个有内涵又好听的名

白双
白菜
白婷（谐音亭 亭亭玉立）
白加黑
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

6，半夜腿抽筋是怎么回事

缺钙啊
夜间腿抽筋 并非都缺钙 俗称的腿抽筋，在医学上被称为腿痛性痉挛，表现为腿部一组或几组肌肉突然、剧烈、不自主的收缩。抽筋虽然仅持续几分钟，但是发作过后肌肉的不适感或触痛可以持续几个小时。临床上多见的是老年人小腿腓肠肌(小腿肚子)抽筋，并且常发生于夜间熟睡时，连续发作会影响睡眠，降低生活质量。 据清华大学玉泉医院神经内科主任医师耿同超介绍，临床上所见到的夜间腿抽筋，大多数属特发性。但是，在患有某些疾病时，发生腿抽筋的概率增加，称为继发性腿抽筋，如多种肌肉病、外周神经病、尿毒症、糖尿病、甲状腺疾病、低镁、低钙、低钾等。当然，多数患者与缺钙有关。比如，绝经后的女性、节食减肥的人等，由于钙的吸收或摄入不足而导致腿抽筋。另外，服用某些药物，也可以诱发继发性腿抽筋。这些药物包括激素类，止痛的吗啡，治疗胃病的西米替丁，降血压的利尿剂、尼非地平，降胆固醇的他汀类药，精神科用药锂盐等。 一般人会认为，腿抽筋都是由于体内缺钙引起的，实际上并非完全如此。因为有相当多的老年人经补钙治疗后，抽筋仍有发作。 应该强调的是，特发性夜间腿抽筋是一个良性过程，故又称良性抽搐。所以，如果您有腿抽筋现象，大可不必为此过分担忧。但是，也不应该不管不问，说不定它是由某种疾病或是某种药物的不良反应引起的，应该去看医生，并配合医生做适当的辅助检查，以便明确是否患有上述可以引起抽筋的疾病，是否正在服用可以引起腿抽筋的药物，是否存在钙摄入不足等。 出现腿抽筋 日常生活中应注意些啥？ 经常发生腿抽筋的人，生活上应该注意以下几方面： 睡眠前，避免饮酒、喝咖啡和可乐等具有兴奋中枢神经作用的饮料，也不要看有提神作用的书籍，不看刺激性强的影视作品，不闹情绪，直到有睡意并能确保卧床后很快进入睡眠时，再上床睡觉。 保持舒适温暖的睡眠环境，因为受凉容易诱发抽筋。 最好不穿高跟鞋。另外，还有人通过锻炼的方式来减少抽筋的发生，比如每天被动牵扯腓肠肌3次，连续几日可以预防频繁发作的小腿抽筋。 饮食中应该尽量避免高糖和含咖啡因的食物，因为高糖和咖啡因影响钙的吸收腿抽筋患者可吃哪些药？ 选择药物治疗时，可以根据药物不良反应对身体影响的程度，采取逐步升级的方法。 如果钙的摄入不足，优先考虑补钙，最好睡前服。 当补充钙剂后仍不能缓解抽筋症状时，可尝试补充维生素E，每日2次，连续2周。如果症状减轻，改为每天1次。 如果补充钙和维生素E均无效，尝试补充镁和钾。 还有人尝试血管扩张药物萘呋胺脂、抗胆碱肌松药、钙离子拮抗剂以及抗癫痫类药物等。这些药物应该在医生的指导下服用。 链接： 小腿抽筋急救四招 据复旦大学附属华山医院康复医学科副教授白玉龙介绍，治疗小腿抽筋的方法较多，也都简单易行，通常都以放松局部肌肉来缓解疼痛。 牵拉：坐位，伸直发生抽筋的下肢，躯干前屈，用双手扳住前脚掌，缓慢、持续向躯干侧牵拉，直至痉挛缓解。 由他人帮助时，患者采取仰卧位，帮助患者抬起患肢到垂直位，并使膝关节伸直，用手持续向下，压患者的前脚掌。牵拉时不要用暴力，以免造成肌肉损伤。 穴位刺激：可用手指按压委中穴(膝后凹陷处中心点)、承筋穴(小腿后部肌肉的最高点)、承山穴(小腿后部肌肉的分叉处)等。 局部按摩：用双手快速搓擦小腿三头肌，或用手按揉或轻扣小腿肌肉，可帮助缓解肌肉痉挛。 热敷：如果上述方法未能完全解除症状，可改用热毛巾、热水袋敷于腿肚处，能有效促进肌肉的血液循环，缓解痉挛。 同时，为预防小腿抽筋，老年人平时则应多吃些含钙较多的食物，补充维生素D，注意下肢保暖，加强体育锻炼。
别睡了站起来别躺着否则会更疼

7，远古时期有龙吗

龙是中国神话传说中的神异动物，为百鳞之长。常用来象征祥瑞，是中华民族最具代表性的传统文化之一。 龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。 封建时代，龙是帝王的象征，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙袍、龙宫等。 1971年，内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，出土了一件“C”形青玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约7000多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”的美誉。 这件玉龙用黑绿色玉制成，琢磨精细，具有相当高的艺术价值，是中国已发现的时代较早的龙的形象之一，从其首部特征看，吻部较长，鼻部前突，并上翘起棱，端面截平，有2个并排的鼻孔。玉龙现收藏于国家博物馆，位列十大镇馆之宝。安徽含山凌家滩、湖北天门肖家屋脊也都有类似的玉龙形象，它们有可能是龙的原始形态。[16] 1987年，河南濮阳西水坡遗址，清理出一条长1.78米的蚌壳摆塑龙，距今近六千年。 1994年，在湖北黄梅县白湖乡焦墩遗址，清理到一条长4.4米的卵石摆塑龙，距今约六千年。 1995年，考古学家在辽宁的阜新兴隆洼文化查海遗址发现了一条长19.7米的红石堆塑龙。这条龙有头、尾和四肢，已经比较完整。查海遗址是八千年前的新石器时代文化遗址，证明中国龙文化至少已经有了8000年的历史[14] 。这是迄今为止得到考古界公认的，最早关于龙的遗存。 辽宁阜新查海前红山文化龙形堆塑 1996年，辽宁葫芦岛杨家洼遗址，发现了两条土塑龙，距今约八千年。[17] 新石器时代晚期，玉的神秘功能在先民的眼里愈发至关重要，与天地宗祖鬼神沟通的琮、璧、戚等礼器，都是用好玉琢制的。在辽西、内蒙古、徽、湘、鄂、太湖流域的发达地区，人们也用玉琢出龙形，足见龙在当时非同一般的地位。[17] 辽宁建平白玉龙。红山文化。有说像猪，有说像熊。他们一方面从形象上分析像熊，另一方面依据出现红山文化重大遗迹的牛河梁积石冢内，有以熊为祭的重要迹象和出土熊首彩陶塑件，甚至附近有可能是当时先民作为山神崇拜的熊形大山。事实上，圆眼大头尖长嘴，利齿显露的，甚至肥厚笨拙的身体与当地的棕熊唯妙唯肖。 安徽凌家滩白玉龙。距今五千年左右。首尾相联的扁环形，鸡骨白色泛绿斑，此龙除背环一周明确的脊鬣，尤为形象的是龙首呈牛头形，头上两支微翘的弯角，直观就是当地水牛头上的双角。 安徽凌家滩白玉龙 浙江余杭瑶山白玉龙。良渚文化。玉龙组成比较特别，由四个同向龙首围成一个镯形。龙首分布均匀地浅凸于镯面上。嘴、眼、耳浅浮雕状，龙角、牙齿等一些细部用阴线勾勒。发掘报告描述它“眼和牙近似水牛或鹿，鼻如猪，角与耳非牛非鹿，似为各种动物的结合图形。……平面加一个侧面进行斜向观察，其形态和传统观念龙形颇为近似，……环曲的镯身，或可视作龙体的象征”。此类龙形，在浙江反山、瑶山等遗址出土的璜、柱形器、山字形器管和小玉璧上多有发现。扁长吻，缩颈俯伏，面额仰天的身姿酷似一条浅潜水下，仅浮露鼻眼，随时准备猎取小动物的鳄鱼的形象。一排整齐犀利的牙齿，更是这一水中猎手的生动写照。 湖南澧县孙家岗的玉龙。龙山文化。扁簿状，镂刻透雕而成。头顶有高耸华丽的角状装饰，腹下有雕镂逼真的龙脚（这恐怕是已知玉龙中最早发现龙脚的例子）。但蜷曲的主体，仍隐约能见“C”字形状。长吻、圆眼等独特的造型，同样具有鳄鱼的体态特征。[17] 湖北天门肖家屋脊玦形玉龙石家河文化。外形极似红山文化“C”字形玉龙，只是头形不似红山猪、熊、马首形，而略与鳄接近。 以上诸玉龙，都是新石器时代晚期距今五千年左右的典型玉龙。从动物学角度分析，主要是马、熊、牛、鳄几种，特征清晰，种类明确。 内蒙古地区广袤的大草原，在那里的动物主要就是牛羊与马。而马是其中最有灵性的动物，风驰电掣般的速度和巨大的承载力等，是最受牧民宠爱而赖以生存（耕作、运输、坐骑、甚至果腹等）的牲畜。他们把自己生活中最重要的伙伴，虚幻成神通广大的龙的形象——长鬣飞扬的三星他拉碧玉龙，合情合理。 辽宁建平白玉熊龙，形象为熊，熊的力量和其在当地动物中的霸王地位，也是令人敬畏的。将其虚幻神化成龙的形象，也是完全可能的。 浙江余杭瑶山白玉龙 至于安徽凌家滩玉龙为牛首形，据了解，水牛在这一带，不久前还是农家的主要畜力，也是当地农民几千年赖以生存的动物，即使是上世纪五十年代的人民政府，也曾多次发布公告，严禁宰割耕牛，足见牛在当地人民生活中占据过多么重要的地位。凌家滩先民把这一具有神奇般力量，对农业丰产作出极大贡献的水牛，虚幻神化为龙的形象，顺理成章。[17] 浙江余杭瑶山白玉龙、湖南澧县孙家岗白玉龙、湖北天门肖家屋脊玦形龙，头形都似鳄鱼，而鳄鱼也正是长江流域及江南水乡地带常见的、令人印象深刻的动物。有人分析认为，鳄鱼总是在冬眠之后在春天破穴决堤造成水灾，人们也往往在这个时候看到了鳄鱼出没在波涛滚滚之中，便以为鳄鱼有一种超自然的力量，使人们逐渐由鳄产生了龙神的形象和崇拜。 繁多的龙型，特别是新石器时代晚期玉龙各有祖形的现象，说明龙的产生其实是与新石器时代晚期当时当地氏族先民所尊崇、敬畏的某种动物直接相关，与当时当地生存的动物种群有关。如鳄应该在江河沼泽的江浙湘鄂地区，而不应该出现在辽西的山区和茫茫无际的大草原上；马的踪迹至今在太湖流域的新石器时代古文化遗址中没有发现……这种与当时当地先民的尊重物紧密相连的特殊的造龙现象，直至以后仍会导致另类新龙的产生。如商代人首双角龙纹青铜盉，汉代马王堆帛画上的人形龙，江苏丹徒丁卯桥唐代鎏金银盆上的鱼龙等等。其中人形龙的出现，说明受到尊崇、仰慕的首领、英雄人物等，同样可以成龙。这一现象即使在科学发达的今天，仍能产生其不可思议的影响。总而言之，这种奇妙的、唯“龙的传人”独具的“龙”化的意识行为，实质就是将这种动物或人予以“神”化的过程。

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