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1，大家都喜欢什么体的毛笔字我喜欢颜体和柳体最好能附上图片 搜

我喜欢柳体 我学过4年书法柳体漂亮
《龙门二十品》《皇甫君碑》
柳体干脆利落
我喜欢欧体
丹巴也很不错我喜欢
吴兴赋

大家都喜欢什么体的毛笔字我喜欢颜体和柳体最好能附上图片 搜

2，丝绸的故乡是在那里

浙江省湖州市素以“丝绸之府”、“鱼米之乡”著称全国。湖州丝绸有着悠久的历史传统,自远古以来,盛名不衰。湖州丝绸以其精美绝伦远销全国、世界,享有“衣被天下”之美誉,其间也经历了艰难的曲折。以古鉴今,回顾湖州丝绸发展的历史之路,对于振兴我国的传统工业,弘扬祖国丝绸文化,具有重要意义。元朝湖州籍著名书画家赵孟頫在《吴兴赋》中有“平陆则有桑麻如云,郁郁纷纷”句,明时,一位诗人.在咏湖诗中万“桑柔四郊绿”句,两者形象、生动地概括了春天湖州眼野桑林遍地,绿叶叠翠的景观,点染出湖州蚕桑种植园经济特色,和蚕乡的特异风光。
苏州。。。

丝绸的故乡是在那里

3，雪后琼枝嫩的下联

雪后琼枝嫩风中梅花香
雪后琼枝嫩 霜中玉蕊寒
王统领好联，我要超过你去我超不过去了：（
1、“岸花飞送客,墙燕语留人”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《发潭州》，意思为：环顾四周，只有江岸上春风中飞舞的落花为我送行。船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留我。这句诗描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。2、“雪后琼枝嫩,霜中玉蕊寒。”这句诗出自赵孟頫《吴兴赋》，意思是:雪后的梅枝如同琼玉一般，十分鲜嫩；冰霜中的梅花花蕊清雅动人。3、这四个诗句不是出自同一首诗。
霜中玉蕊寒,好联.
雪后琼枝嫩 霜中玉蕊寒

雪后琼枝嫩的下联

4，写一片篇观察博物馆的周记200字左右

今天，我们小记者们在沈宏叔叔的带领下来到了“小记者寻访湖州历史文化踪迹”第二站之走进博物馆。 在博物馆里我们看见了《吴兴赋》、《刀木人生》、《铜镜的故事》和《赵家族的纪念馆》。这四个展馆，我最喜欢《赵家族的纪念馆》。 《赵家族的纪念馆》展馆里主要讲了赵家族的家族历史和他们贡献的明清古典法掸瘁赶诓非搭石但将家具。赵家族里有赵景德、赵罗蕤和赵紫宸、赵景心，赵紫宸的丈夫是陈梦家。赵景心送给湖州23件明清古典家具与2000年入藏的26件明式家具一起展出。本次展出的大多是黄花梨、紫檀、酸枣枝木材制成的工艺品为主。其中我最喜欢黄花梨木材制成的椅子---太师椅，椅子的底面是有台湾席做成的，做工十分精细，台湾席编的十分密集。它的靠背成耳型，背后开了一个洞，象征着风水好，年年有余。 这次，我来到博物馆了解了许多知识，增加了我的见识。第三站“小记者寻访湖州历史文化踪迹”我一定会去的，相信一定会十分有趣！
参观上海纺织博物馆的周记

5，闲寻野寺听秋水特酌山醪读古书的出处

是诗句连起来的对联，称为集句联，上句，闲寻野寺听秋水,出自唐诗：赠永真杜翱少府李中 蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。下句，特酌山醪读古书，出自唐诗：题桃源处士山居留寄刘沧 白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月，特酌山醪读古书。穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。
闲寻野寺听秋水，特酌山醪读古书出自《碑帖集字联荟萃》。1、《碑帖集字联荟萃》注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然，恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考；2、本字帖中东晋王羲之的集字联是以其行书为依托，用于集字的主要碑帖为《兰亭序》、《怀仁集王羲之圣教序》等；唐代孙过庭的集字联是以其草书名作《书谱》为依托；宋代米芾的集字联是以其行书为依托，用于集字的主要碑帖为《苕溪诗帖》、《蜀素帖》、《米芾尺牍书法》等；元代赵孟頫的集字联是以其行书为依托，用于集字的主要碑帖为《吴兴赋》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《闲居赋》等；明代王铎的集字联是以其行书为依托，用于集字的主要碑帖为《赠汤若望书册》、《赠张抱一行书诗卷》等。3、全帖内容：古柳重开今日眼残梅犹带隔年花福如东海长流水寿比南山不老松白雪红梅增画意青山绿水动诗情风声度竹有琴韵月影写梅无墨痕闲寻野寺听秋水特酌山醪读古书画本纷披来野意文辞古怪亦天真书无俗韵精而劲　笔有神锋老更奇大海欲观龙起处高冈会有凤鸣时书因鸟迹方成篆文是龙心不待雕文章奇古原西汉诗律精深祖后山高山仰止疑无路曲径通幽别有天三春瑞气千载盛四美新风万家欢远山无墨千秋画近水带弦万古琴风月有情归我辈江山无主属诗人骨气乃有老松格神妙独到秋毫颠天趣偶从言外得古香常在静中生好书悟后三更月　良友来时四座春精神到处文章老学问深时意气平神龙垂云海水立天马行地尘沙开秋风占道题诗瘦落日平原纵马豪书山有路勤为径学海无涯苦作舟
这好像是副对联～

6，湖州莲花庄中英文介绍

莲花庄，位于湖州市区东南隅，早在唐宋时代，这一带叫白苹洲，风光旖旎，为一郡之胜。唐代大诗人白居易于开成四年（838）曾写下了《白苹洲五记》。元代大书画家赵孟兆页在此建置别业，始名莲花庄。数百年来，这里以碧水风荷，景色幽绝著称。清光绪《归安县志》称莲花庄“在月河之东南，四面皆水，荷花盛开时锦云百顷”。清末以后，逐渐荒芜废圮。建国后，曾将其一角辟为青年公园。 　　党的十一届三中全会以后，市人民政府为恢复历史名园，造福人民，1986年拨款重建莲花庄，并将毗连的潜园（原系清代归安著名藏书家陆心源的别业）划入，使其连成一片。重建后的莲花庄，占地112亩，其中三分之一是水面，湖光潋滟的水面上，配以洲屿、曲廊、水榭等建筑，亭阁楼台，花木掩映，使莲花庄成为一处绝妙的游览胜地。1987年春节正式开放，全城联袂游览，为之倾动。 　　莲花庄园门呈绛红色，面向苕溪，门额为著名书法家赵朴初手笔，“莲花庄”三字、气韵生动，平淡天然，颇有赵吴兴笔意。一抹粉墙迤逦两侧，墙上缀以朵朵莲花图形。进园门，左侧有一巨石，镌刻着赵孟兆页撰并书的《吴兴赋》全文，洋洋洒洒九百余字，备述湖州山水清远，物华人杰之盛况，附近壁间还嵌有赵氏父子的《吴兴山水清远图》及“记”碑刻，勾勒湖州形胜，图文并茂。园门右侧是“青卞居”茶室，以赵孟頫之甥王蒙的“青卞隐居”图名为室号。园中的“题山楼”是纪念赵孟兆页之妻管道升的。管夫人雅爱词章，尤工书画，擅墨竹梅兰，笔意清逸，是一代才女。 　　园中的亭榭楼阁，傍水而立，溪光合作，倒影成双，堪称“水晶宫”。园内置有二千多吨太湖石，精心垒叠，或聚或散，或高或低，或在池中，或傍岸边，把全园的处处水面缀连成片。进入潜园，绿荫深深，幽静异常。此处是清末著名基藏书家陆心源的私家花园，曲径回廊，别有一番风韵。特别名贵的是那座高3.8米，宽约1.2米的“莲花峰”，为太湖石中之精品，原为赵孟兆页“松雪斋”故物，上刻有“莲花峰”三篆字，相传为赵氏手迹。明代沈梦麟《松雪斋池中太湖石诗》“魏公池上玉芙蓉，元气淋漓湿贝宫，汉女梳头云冉冉，天丁凿翠雨珑珑，……”吟咏的当指此石。现为湖州市市级文物保护单位。 　　全园的主要建筑有松雪斋、大雅堂、集芳园、晓清阁、题山楼、欧波亭等，满园景色，四时各异、春醉桃柳、夏沁风荷、秋赏枫菊、冬观松竹、领略不尽，品味不竭。重建的莲花庄有吴作人、黄苗子、吴小如、王秋野、冯其庸、郭仲选、钱仲联……等名家题字。如沙孟海书额“题山楼”，方去疾题“印水山房”，王益知撰并篆“欧波馆中银钩铁砚传书法、水精帘下金粉丹青化画师”和赵朴初在“松雪斋”撰写的“儒雅风流、一时二妙兼三绝；江山故里，青盖碧波拥白莲”等对联均可谓蕴籍贴切。真是莲花与翰墨共芬芳，园林同文物相辉映，文采风流，芳韵远播。 　　前人曾有诗赞莲花庄：“洲渚绿萦回，芙蓉面面开。路从花外过，山向柳边来。宿鹭惊摇舫，浮鱼仰酹杯。同为城郭里，此地绝尘埃。”如今的莲花庄，喷泉溅涌，游艇戏逐，乐曲回荡，笑语欢畅，比起此诗的意境来，已去其孤寂，增添了一派欣欣向荣的时代气氛了。

7，请告诉我描写湖州莲花庄的文章

莲花庄最美 在湖州市区东南隅。原址在今南园小学南，风光旖旎，为一郡之胜。数百年来， 以碧水风荷、景色幽绝著称于江南。元代著名书画家赵孟頫在此置业，名莲花庄。因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄有“学士庄”之称，闻名江南。莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地也不时来此小憩，老年回归故里就生活于此。莲花庄明代仍保存完好，清末遭毁，废墟荒芜，面目全非。1986年湖州市人民政府，据历史记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代归安著名藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片。总面积为112亩，其中三分之一为水面，分成三个景区。在1986年重修时精心构思，配以古今名家墨迹，力求恢复名园原貌，使莲花与翰墨共芬芳，园林与文物同辉映。如今的莲花庄清风碧波，喷泉溅涌，红鱼白鳞，游艇戏逐；小桥流水，奇峰异石，亭榭楼阁，古朴典雅；春醉桃杨，夏沁风荷 ，霜染枫菊，雪映松竹；四季景色，因时而异，使人领略不尽，品味不绝。1987年春节对外开放。为湖州城内主要文化景点。 西区。临横塘路为大门。 门额内著名书法家赵朴初题写。进门左侧有赵孟頫手笔《吴兴赋》全文石碑，碑前有“青卞居”，后有“集芳园”。右侧有“清胜池”和“清胜轩”。池东有“芙蓉洲”，中有“谱云泉”。池南水中有长屿，立重檐方亭，额“白萍洲”。 中区。前有莲花池，后有低丘起伏。临池建“松斋”、“鸥波亭”。斋与亭以回廊相连。斋西峙“莲花峰”，此石是赵孟頫旧物，上刻“莲花峰”篆字，系其手迹。斋后有墨池、“印水山房”。山上“题山楼”、“松雪斋”与“鸥波亭”乃赵孟頫一生中最堪纪念的建筑物，他的许多杰作在此完成。“题山楼”相传是管夫人居处，楼东有大片梅、竹林，而“清绝轩”因管夫人“善写梅竹，笔意清绝”而得名。 东区。以假山屏障为首景，内有“三品石”。东有洞门，门上以“水晶宫”榜额，入门亭宇参差、溪光照人。左有回廊嵌赵字帖，右有廊桥曰“映带桥”，与“大雅堂”相连；后有“晓清阁”、“双亭”、“菊坡”，前对“红蓼汀”，东南有“惊鸿桥”、“澄寰观”。 重建后的莲花庄，四时景色各异， 品味不竭。 庄内有当代书画家吴作人、黄苗子、吴小如、王秋野、冯其镛、郭仲选、钱仲联憨稜封谷莩咐凤栓脯兢等名家的题字。
八百里太湖，烟波浩淼，秀美如画：环湖十二峰，更是隐约飘渺，宛如仙山琼阁。湖州，位于太湖之畔。湖州是唯一以太湖名的城市，因此，湖州更不乏美丽、神秘。湖州，有元代书画大家赵孟頫的莲花庄，立有名闻遐迩的太湖石——莲花峰。 莲花庄里有一段落，名“苕溪辋川”。辋川为盛唐诗人王维，源于长安水清山秀的南蓝田山麓的别墅，称“辋川庄”。王维诗，因寓含深邃神禅意，被称之诗佛。苕溪，一条源自天目山流经太湖，汇入湖州的河流。苕溪曾流出了源远流长的茶文化，茶神陆羽就在苕溪之畔写就《茶经》一书。好佛的赵孟頫自比莲花庄“苕溪辋川”。 莲花庄内潜园，有一形似“如意”的如意池，池旁成半环形地立着奇特的五峰太湖石，人称“五花峰”。五峰嶙峋，超脱拔俗；洞孔奇巧，姿态各异。中间一峰高4.5米的太湖石，尤显高峻、挺拔，即莲花峰。因亭亭玉立、石顶如盛开莲花，而名。又因曾有诗赞此石为“玉芙蓉”句，故又名玉芙蓉。 莲花峰相传为赵孟頫“松雪斋”故物，“莲花峰”三个篆体字，也为赵孟頫亲题，笔锋遒劲，入木三分。莲花庄门前两侧粉墙上，　对称地雕塑着一大四小五朵莲花图形；莲花等五峰排列，也一如五瓣开莲花。佛教敬莲花为圣花。因其“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，脱俗高雅，成为佛教象征。赵尊佛好寺，江南一些著名寺院，都留有赵孟頫的字迹墨宝。赵自题：“莲花峰”，显然，想以此营造一种佛教氛围，五峰肃穆庄严。真可谓：“如意池畔立五峰开，莲花峰开莲花庄”。 太湖风景区，多集中在苏州、无锡一带的东太湖；位于南太湖之畔的湖州，返朴归真，更显恬雅、宁静。湖州的弁山，郁郁葱葱，生机盎然。弁山是太湖石的重要产地。据传，当年宋憨稜封谷莩咐凤栓脯兢徽宗“花石纲”遗留下来的，诸如苏州留园的“冠云峰”，上海豫园“玉玲珑”等太湖名石，均采自湖州弁山。同样来自弁山，犹如五莲盛开的“莲花峰”，则就近入住清幽的莲花庄。 莲花庄，古木蓊郁，鸟语花香；碧水荡漾，莲花婷婷。大门“莲花庄”三字为前佛教协会会长赵朴初题写。进门就觉得莲花朴面，清幽静谧，使莲花庄更蒙上了空旷的禅境，“莲花峰”也更具有脱俗、神秘。

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