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1，雨过天青云破处的下一句是什么原文是什么

雨过天青云破处，这般颜色做将来。 此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：「雨过天青云破处，这般颜色做将来。」此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)

雨过天青云破处的下一句是什么原文是什么

2，雨过天青云破处古诗下一句

下句是，这般颜色做将来.宋徽宗说汝窑的一种颜色。
雨过天青云破处，这般颜色做将来。 此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：「雨过天青云破处，这般颜色做将来。」此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)

雨过天青云破处古诗下一句

3，雨过天晴云破处是一种什么样的颜色

雨过天晴云破处,这般颜色做将来 钧瓷研究者们习惯于将“雨过天晴云破处，诸般颜色作将来”的釉色与“柴窑”链接，并把“诸”解释为“这”，作通假用。实际上是一种歧解，“诸”当为“众多”的意思。如果研究者在探讨柴窑、汝窑釉色时，再把钧窑列入研究范畴，不难发现：柴窑、汝窑瓷器大多是“雨过天晴”的比较纯净的单一釉色，时代应该滞后，而五光十色的早期钧瓷釉色恰恰体现出了“雨过天晴云破处”式景象。正是这种多色交融、呈像万千的瓷器令柴世宗痴迷，从而留下了千古绝句，使后人们在没有亲身体验柴窑瓷器美妙的时候.以一种弥补内心空虚的感情，牵强地把“雨过天晴云破处”的釉色与至今无法验证其存在的柴窑瓷器联系起来。

雨过天晴云破处是一种什么样的颜色

4，雨过天晴云破处有什么化学变化

雨过天晴之后，空气特别清新一方面是因为水汽的凝结需要固体尘埃作为凝结核,所以降水后,空气中的尘埃必定减少,空气清新.另外方面 就是下雨后使得空气中的负离子数量增加. 因此,我们感觉到清新、舒爽的感觉.
雨过天晴云破处,这般颜色做将来 钧瓷研究者们习惯于将“雨过天晴云破处，诸般颜色作将来”的釉色与“柴窑”链接，并把“诸”解释为“这”，作通假用。实际上是一种歧解，“诸”当为“众多”的意思。如果研究者在探讨柴窑、汝窑釉色时，再把钧窑列入研究范畴，不难发现：柴窑、汝窑瓷器大多是“雨过天晴”的比较纯净的单一釉色，时代应该滞后，而五光十色的早期钧瓷釉色恰恰体现出了“雨过天晴云破处”式景象。正是这种多色交融、呈像万千的瓷器令柴世宗痴迷，从而留下了千古绝句，使后人们在没有亲身体验柴窑瓷器美妙的时候.以一种弥补内心空虚的感情，牵强地把“雨过天晴云破处”的釉色与至今无法验证其存在的柴窑瓷器联系起来。

5，诗词雨过天晴云破处的下一句是什么

这般颜色做将来
诸般颜色捉将来
雨过天晴云破处,这般颜色做将来 钧瓷研究者们习惯于将“雨过天晴云破处，诸般颜色作将来”的釉色与“柴窑”链接，并把“诸”解释为“这”，作通假用。实际上是一种歧解，“诸”当为“众多”的意思。如果研究者在探讨柴窑、汝窑釉色时，再把钧窑列入研究范畴，不难发现：柴窑、汝窑瓷器大多是“雨过天晴”的比较纯净的单一釉色，时代应该滞后，而五光十色的早期钧瓷釉色恰恰体现出了“雨过天晴云破处”式景象。正是这种多色交融、呈像万千的瓷器令柴世宗痴迷，从而留下了千古绝句，使后人们在没有亲身体验柴窑瓷器美妙的时候.以一种弥补内心空虚的感情，牵强地把“雨过天晴云破处”的釉色与至今无法验证其存在的柴窑瓷器联系起来。
雨过天晴云破处,这般颜色做将来
这般颜色做将来
雨过天晴云破处,这般颜色做将来

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