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1，有一种藤蔓植物俗名叫大拳头叶厚长光滑开红色小花结的果实如

学名五行草。藤蔓的每个枝节有五片叶子，秋天的果实像小孩紧我的拳头，藤蔓上生有很多刺。有消炎的的功效。小儿腹泻用其根煮水泡脚，不应漫过脚核桃，症状轻会引起巴干。有网友说五行草是马齿笕，马齿笕是我们说的蚂蚱菜，因为他的叶片像马的牙齿，学名就叫马齿笕。说的是死孩子拳头呢，你说的是山东就叫长寿菜
我是来看评论的

有一种藤蔓植物俗名叫大拳头叶厚长光滑开红色小花结的果实如

2，一种植物是大绿叶子结蚕豆大小的椭圆形带刺的果想知道学名叫什

苍耳子。 别名　野茄子、刺儿棵、疔疮草、粘粘葵。 来源　为菊科植物苍耳 的带总苞的果实。 植物形态　一年生草本，高30～90cm。茎粗糙，有短毛。叶互生，三角状卵形，长6～10cm，宽5～10cm,先端锐尖，基部心形。边缘有缺刻或3～5浅裂，有不规则粗锯齿，两面有粗毛；叶柄长3～11cm。头状花序顶生或腋生，雌雄同株，雄花序在上，球形，花冠筒状，5齿裂；雌花序在下，卵圆形，外面有钩刺和短毛。花期7～10月，果期8～11月。生于荒地、山坡等干燥向阳处。分布于全国各地。
是蓖麻吧再看看别人怎么说的。

一种植物是大绿叶子结蚕豆大小的椭圆形带刺的果想知道学名叫什

3，关于雪的文章

鲁迅《雪》 暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶③ ，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花④ ；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。 孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。 第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

关于雪的文章

4，佛家中有四大天王他们的名字分别叫什么

东方持国天王梵名“提多罗吒”。佛教传说此天王居须弥山黄金堆，率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲。在四天王中，除北方为毗沙门天之外，单独供奉或作为佛教艺术表现主题的情况很广，其出现的绝大多数场合是与其他三位一起出现的。持国天王的形象，据《陀罗尼集经》卷十一记载，身着天衣，左手伸臂下垂持刀，右手曲臂向前，仰手，掌中托宝珠。另据《般若守护十六善神王形体》所说，持国天王身青色，紫发，面显忿怒状，着红衣甲胄，手持大刀。中国内地佛教寺院中的持国天王塑像，因受“封神演义”等民间神话影响，为一手持琵琶、身披中国式战甲的武将形象。 南方增长天王梵名“毗流驮迦”。率诸鸠盘荼(瓮形鬼)、薜荔(饿鬼)等驻守南方阎浮提洲。据说此天王也令人增长善根，故名。增长天王的形象，据《陀罗尼集经》记，他的衣甲与东方持国天王基本相同，右手持稍，稍根着地。另据《般若守护十六善神王形体》中记，南方增长天王，身赤紫色，绀发，脸显忿怒相。身穿甲胄，一手叉腰，一手持金刚杵。在中国寺院中，这位天王则是身青色，手持宝剑。 西方广目天王梵名“毗留博叉”。据说他能以清净天眼观察护持世界，故名。他居于须尼山白银埵，率领龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿陀尼洲。此天王的形象有多种，在《陀罗尼集经》中记载，他左手持稍，右手持赤索，其余与持国天王大致相同。在《般若守护十六善神王形体》中，广目天王是身肉色，臂挂黑丝，面露微笑，身穿甲胄，手持笔作书写状。在中国佛教寺院中，广目天王多为身红色，手中缠绕一龙。 北方多闻天王梵名“毗沙门”。在四天王中，北方多闻天王单独出现的场合较多。在这种情况下，常以梵名音译称之为“毗沙门天”。相传，毗沙门天经常维护如来道场，由此而得时时听闻如来说法，故名多闻天王。据说他与吉祥天女是夫妻(一说兄妹)。在印度，他又是主司施福护财的善神，故其在四天王中信徒最众。敦煌壁画中的毗沙门画像，在他渡海之际，常常散下金银财宝。在四天王的配置关系中，他被安排率领夜叉、罗刹将等，守护北方郁单越洲。毗沙门天的形象，多为身穿甲胄的武将，面现忿怒畏怖之相。一手托宝塔，一手持稍拄地；或一手持戟，一手托腰。身青黑色，足踩二夜叉鬼。在中国佛教寺院中，因受民间神话影响，所塑多闻天王大多为头戴毗卢宝冠，一手持伞，以表福德之意。或坐或站，脚下踩有夜叉鬼。此外，另有一种叫兜跋毗沙门天的像，身着西域式甲胄，一手捧宝塔，一手持三叉戟，以坚牢地神支其两足。脚下蹲有二邪鬼。据说兜跋本为西域国名，后来人们以兜跋讹为刀八，又进一步误解为刀八之意，于是塑造了各种八刀毗沙门像。兜跋毗沙门像在唐时传到日本，后被作为能镇护国土、拒退怨敌的神将而得尊奉。 东方持国天王 南方增长天王 北方广目天王 西方多闻天王

5，DND所有大部分神明

前面的答案不知所云 不知你要的是哪种神明 网游or else？ 这是PHB3R里面的 神祉 世界上的神祇众多，以下列出较常被一般种族、冒险者或恶人所信仰的神祇。其中包含神祇的名称、执掌、阵营、头衔与特质。文字叙述的右侧则为此神祇的圣徽或邪徽（见32页表3-7有关常见神祇的相关说明）。 博卡布（Boccob） 魔法之神博卡布为绝对中立阵营。他常见的头衔包括：漠然者、魔法之主、神祇大法师。博卡布是个出世的神祇，并未在凡间推动任何特殊任务。由于是魔法与知识之神，信徒大多是法师、术士与贤者。他的相关领域是：「知识」、「魔法」与「诡术」，偏好武器是木棍。 柯瑞隆·拉瑞斯安（CorellonLarethian） 精灵之神柯瑞隆·拉瑞斯安为混乱善良阵营。他常见的头衔包括：精灵创造者、守护者、生命护存者与精灵共主。柯瑞隆·拉瑞斯安是精灵族的创造神与守护者。他管领精灵重视的所有事物，如：魔法、音乐、艺术、工艺、诗文与战争。精灵、半精灵与吟游诗人都崇拜他。他的相关领域是：「混乱」、「善良」、「保护」与「战争」，偏好武器是长剑。格乌什是他的敌人，也因为柯瑞隆的战功，格乌什才会有「独眼神」的称号。 艾罗娜（Ehlonna） 森林女神艾罗娜为中立善良阵营。他常见的头衔是森林的艾罗娜。艾罗娜眷顾所有居住、热爱或仰赖森林为生的善良住民。他常被描绘成精灵或人类的模样。他与精灵、侏儒、半精灵与半身人的关系最为密切。有些巡林客与德鲁伊也是他的信徒。她的相关领域是：「动物」、「善良」、「植物」与「太阳」，偏好武器是长弓。 厄瑞斯努（Erythnul） 杀戮之神厄瑞斯努为混乱邪恶阵营。他常见的头衔是优势者。厄瑞斯努喜好恐惧与杀戮。在文明世界其信徒（包括邪恶战士、野蛮人与游荡者）会形成小型犯罪组织。在蛮荒大地其信徒大多是邪恶野蛮人、豺狼人、熊地精、食人魔与巨魔。他的相关领域是：「混乱」、「邪恶」、「诡术」与「战争」，偏好武器是末端为钝石的钉头锤。 法兰恩（Fharlanghn） 道路之神法兰恩为绝对中立阵营。他常见的头衔是地平线之民。由于他是旅行、道路、距离地平线之神，在主要道路上常常可以见到法兰恩的路边圣坛。吟游诗人、流浪冒险者与商人都偏好法兰恩。他的相关领域为：「机运」、「保护」与「旅行」，偏好武器是木棍。 加尔·闪金（GarlGlittergold） 侏儒之神加尔·闪金为中立善良阵营。他常被称做小丑、机警的守护者、无价宝石或智慧火花。加尔·闪金发现了侏儒，并将他们带进这个世界，自此之后，他便成了侏儒的守护者。他主宰幽默、机智、琢磨宝石与珠宝制作。他的相关领域为：「善良」、「保护」与「诡术」，偏好武器是战斧。他喜欢开其他神祇的玩笑，对他们恶作剧，但并非所有人都觉得有趣。加尔曾经弄垮狗头人之神克图玛的洞穴，这两位神祇后来便势不两立。 格乌什（Gruumsh） 兽人之神格乌什为混乱邪恶阵营。他是兽人族的主神，常见的头衔包括：独眼神、不眠神。他启示信徒要追求力量以众暴寡，夺取所有属于他们的东西（几乎是全部）。他的相关领域是：「混乱」、「邪恶」、「力量」与「战争」，偏好武器是矛。他对柯瑞隆?拉瑞辛、摩拉丁及其信徒都心怀怨恨。过去柯瑞隆?拉瑞辛曾在战斗中打瞎了格乌什的左眼。 海若尼斯（Heironeous） 勇者之神海若尼斯为守序善良阵营。他常见的头衔是无敌神。海若尼斯推崇正义、英勇、骑士精神与荣誉感。他的相关领域是：「善良」、「秩序」与「战争」，偏好武器是长剑。圣武士、善良战士与善良武僧大多是他的信徒。他最大的敌人是其同父异母兄弟：海克斯托。 海克斯托（Hextor） 暴虐之神海克斯托为守序邪恶阵营。他常见的头衔包括：邪恶斗士、地狱传令官、战祸。海克斯托有六只手臂，他是战争、冲突与毁灭之神。邪恶战士与武僧都是海克斯托的信徒。他的相关领域是：「破坏」、「邪恶」、「秩序」与「战争」，偏好武器是连枷。他指示信徒去作坏事，并以消灭所有海若尼斯的信徒为目标。海若尼斯是海克斯托同父异母的兄弟。 寇德（Kord） 力量之神寇德为混乱善良阵营，又被称为搏斗者。他是运动员的守护者（特别是摔角选手），信徒包括善良战士、野蛮人与游荡者。他的相关领域是：「混乱」、「善良」、「机运」与「力量」，偏好武器是巨剑。 摩拉丁（Moradin） 矮人之神摩拉丁为守序善良阵营。他常见的头衔包括：锻魂者、矮人之父、矮人天父与创造者。摩拉丁用金属与宝石锻造出第一个矮人，并赋予其生命。他掌管矮人的艺术与科学，包括：冶工、金属加工、工程学与战争。他的相关领域是：「土」、「善良」、「秩序」与「保护」，偏好武器是战锤。 奈落（Nerull） 死亡之神奈落为中立邪恶阵营。他常见的头衔包括：死神、善良之敌、憎恨生命者、召来黑暗者、阴郁之王、收割血肉者。奈落的信徒大多为了娱乐或利益而行恶。他的相关领域是：「死亡」、「邪恶」与「诡术」，信徒包括邪恶的死灵师与游荡者，他们为奈落描绘的形象是个身披斗蓬的骷髅，手执偏好武器：巨镰。 欧拜·亥（Obad-Hai） 自然之神欧拜·亥为绝对中立阵营，又被称做萧姆。欧拜·亥统治自然与野外，只要是与自然和谐共存的生物都是其朋友。有些野蛮人、巡林客与德鲁伊是他的信徒。他的相关领域是：「风」、「动物」、「土」、「火」、「植物」与「水」。由于欧拜·亥坚守中立，因此与艾罗娜为敌对关系。欧拜·亥擅长吹奏萧姆管（一种双簧木管乐器），他的头衔也是由此而来的。偏好武器是木杖。 渥利达马拉（Olidammara） 游荡者之神渥利达马拉为混乱中立阵营。他的头衔是欢笑游荡者。渥利达马拉喜好美酒、女色与音乐。他的个性漂泊、爱恶作剧，同时也是伪装大师。他的神殿很少，但大多数人都愿意举杯对他致意。他的信徒大多是游荡者与吟游诗人，相关领域是：「混乱」、「机运」与「诡术」，偏好武器是细剑。 培罗（Pelor） 太阳神培罗为中立善良阵营。他的头衔是光明之神。培罗是许多善良事物的创造者，穷人的看顾者，同时也是邪恶的敌人。他是一般人最常信仰的神，培罗牧师也很受人们的欢迎。不少巡林客与吟游诗人为其信徒。他的相关领域是：「善良」、「医疗」、「力量」与「太阳」，偏好武器是硬头锤。 圣·库斯伯特（St. Cuthbert） 惩罚之神圣·库斯伯特为守序中立阵营。他又被称为手持罚棍的圣·库斯伯特。圣·库斯伯特对违反秩序者施以报复与惩罚。由于邪恶生物比善良生物更常明目张胆地破坏秩序，因此圣·库斯伯特较偏好善良阵营（圣·库斯伯特的牧师不能是邪恶阵营）。他的相关领域是：「破坏」、「秩序」、「保护」与「力量」，偏好武器是硬头锤。 维克那（Vecna） 私秘之神维克那为中立邪恶阵营。他常见的头衔包括：残障神、耳语者或所有秘密与隐藏事物的主宰。维克那主掌不该为人所知，或人们希望保守秘密的事物。他的相关领域是：「邪恶」、「知识」与「魔法」。他常以少了左臂与左眼的巫妖型态现身。维克那在与叛将凯斯的战斗中失去了左臂与左眼，他偏好的武器是匕首。 维婕丝（Wee Jas） 死亡与魔法的女神维婕丝为守序中立阵营。他常见的头衔包括：女巫神、红宝石术士、冷酷女神与死亡守护者。维婕丝是个严格的女神，信徒们必须完全服从。他的神殿很少，而且位处偏远，但信徒中有许多强大的法师（死灵师占多数）与术士。他的相关领域是：「死亡」、「秩序」与「魔法」，偏好武器是匕首。 悠达拉（Yondalla） 半身人女神悠达拉为守序善良阵营。他常见的头衔包括：保护者、供给者、哺养众生的女神与受福者。悠达拉是半身人的创造者兼守护神，其理念为维护半身人种族的和平，挺身对抗敌人。信徒们希望藉由他的指引过着安全富足的生活。他的相关领域是：「善良」、「秩序」与「保护」，偏好武器是短剑。

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